viernes, 24 de octubre de 2008

Retiro Sanacion y Liberacion Padre Rufus Pereira

2do.Encuentro Nacional de Formadores de la RCC - Villa Carlos Paz - Junio 8 al 10 de 200l - Predica el R. P..RUFUS PEREIRA de Bandra (India). Director de la Universidad Bíblica Carismática Nacional, Profesor de Escrituras de Postgraduados del Instituto Teológico Pontificio, vicepresidente de la Asociación Internacional de Exorcistas en Roma e iniciador de la Asociaci6n Internacional del Ministerio de Liberación, actual miembro del Consejo de la Sociedad Internacional de la R.C.C.(ICCRS) y representante de Asia para los Ministerios de Sanación y Liberación.

Hoy y mañana voy a hablarles sobre la Evangelización a pesar de ser un tema muy amplio que no podremos agotarlo en dos días. Es por eso que voy a tomar solo un rubro de este tema:

LOS OBSTÁCULOS Y BLOQUEOS PARA LA EVANGELIZACIÓN.

Quisiera comenzar contándoles una historia. Veinte años atrás estaba dando un retiro en Malasia del Este a los sacerdotes de esa diócesis y sobre el que ya les hablé a los sacerdotes la semana pasada. Luego pasé a la diócesis de Saba cuya capital es Cotaquinabadu porque escuché que allí existía un gran grupo de oración. Hablé con los sacerdotes de esa diócesis los que me dijeron que había habido allí un grupo pero que había terminado su labor y ya no se reunían más. Pregunté si podía ver a los responsables de dicho grupo y me dieron la dirección del líder. Fui a su casa y me encontré con seis personas que parecían como reunidos en un encuentro. Eran un matrimonio, dos hombres jóvenes y dos mujeres jóvenes. Les pregunté que había pasado con ese gran grupo de oración del que yo había oído hablar y me dijeron que ellos eran ese "gran" grupo. Pregunté por los grupos asociados y me dijeron: somos nosotros. Me contaron además que esa era la última reunión de oración de la R.C.C. de esa diócesis. Y pregunté el porqué a lo que me respondieron contándome los problemas de todo tipo que estaban teniendo en las relaciones entre ellos, con las autoridades eclesiales, con la gente, etc. Luego de escucharlos les dije Uds. deben ser el grupo más desesperado del mundo, pero ¿quieren comenzar de nuevo? Dijeron: Sí. Les pregunté si estaban preparados para pasar toda una noche en Oración conmigo y me dijeron que Sí. El obispo de otra diócesis había venido conmigo y también se unió a esa noche de oración.
En esa oración los llevé a que se arrepintieran, se perdonen, renuncien a prácticas ocultas, pidan que Jesús sea el Señor y el centro de sus vidas y supliquen al Espíritu Santo una vez más para un nuevo Pentecostés.

Al día siguiente retorné a la India. Eso fue en 1981. En 1984,en una Conferencia Internacional de la R.C.C. en Roma (quizás alguno de Uds. estuvo allí), escuché a un hombre joven dando un testimonio y lo reconocí como uno de aquellos seis hombres del grupo de Saba. Su nombre es Joseph Chai. Luego me contó lo que ocurrió después de aquella noche de oración. Habían decidido iniciar nuevamente el movimiento y para ello se organizaron nuevamente como equipo y fueron a cada parroquia y capilla de la diócesis dando Seminarios de Vida en el Espíritu. Muchas cosas maravillosas comenzaron a suceder como ésta: Malasia es un país musulmán y aunque al este hay muchos cristianos, personas de las tribus y algunos chinos expatriados, todos deben votar a un musulmán para miembro del Parlamento. Pero ahora la gente estaba más concientizada, y al conocerse los resultados de las elecciones se vio que había salido electo un católico que pertenecía a la R.C.C. como ministro en Jefe del Estado. El gobierno Federal en Kuala Lumpur entonces anuló las elecciones. Hubo nuevas elecciones y la misma persona fue reelecta con mayor porcentaje de votos. Así, éste es el único estado de una nación musulmana en todo el mundo que tiene un católico como primer Ministro.

En 1990 hubo una Convención Carismática para toda Europa con el lema "Europa para Jesús", había allí cuatro predicadores invitados y uno de ellos me resultaba conocido. Al oírlo hablar reconocí su voz y al mirar el programa vi su nombre: Joseph Chai. No podía imaginar un hombre joven, de una nación como Malasia como predicador para toda Europa. Le envié una nota diciéndole cuán feliz estaba de verlo allí predicando. Al finalizar la predicación lo fui a ver y le pregunté si había recibido mi nota y me dijo que NO y que estaba feliz de no haberla recibido porque si la hubiera recibido no habría sido capaz de hablar. Luego este hombre le contó al presidente de la R.C.C. y a todos los lideres que lo que él había llegado a ser se lo debía al R. P. Rufus. Otra vez volví con él a Malasia del Este en 1990 y vi una Renovación tan fuerte allí que el obispo de la diócesis me aseguró que la renovación de su diócesis se debía a los carismáticos y especialmente a un joven matrimonio y que además la más grande escuela católica de esa diócesis le habla sido confiada a la R.C.C. y vi otras cosas hermosas allí. Dos años atrás fui invitado nuevamente a Malasia del Este con motivo de las bodas de plata de la R.C.C. como único predicador ya que me consideraban como el responsable de la R.C.C. en Malasia.

Por último en Octubre de 2000 fui otra vez para dar un ciclo de conferencias sobre el Ministerio de Liberación en todo el país. Fueron cinco días con cuatro charlas cada día, de una hora y media cada una. Todos los obispos de las seis diócesis del país estaban presentes junto con todos los sacerdotes del país tanto que por esos cinco días no hubo misas en ningún lado. Además cada sacerdote vino acompañado con un laico, y al final del evento la Conferencia Episcopal me informó que promovería el Ministerio de Liberación en cada parroquia en toda la nación.

Les he contado esta historia para decirles que todo empezó con aquella noche de oración cuando aquellas seis personas habían decidido terminar con la R.C.C. y cuando realmente se arrepintieron, se reconciliaron unos con otros, renunciaron a las prácticas ocultas - típicas de ese país -, una vez más pidieron a Jesús que venga a sus vidas como Señor y Maestro y cuando pidieron al Espíritu Santo que viniera a ellos en un nuevo Pentecostés. Amén.

Vamos a hablar ahora sobre los obstáculos y bloqueos para una evangelización eficaz. En el ejemplo anterior vimos, que habían decidido terminar con la R.C.C. por causa de los bloqueos que tenían pero que decidieron volver hacia una nueva primavera cuando superaron esos bloqueos.
Los bloqueos para cualquier camino o trabajo en el Señor son siempre de dos tipos o tienen dos fuentes: una interior y otra exterior. En estos últimos días les hablé a los sacerdotes sobre los bloqueos exteriores, aquellos que vienen del enemigo y como, solo el Ministerio de Liberación puede remover esos bloqueos. Pero los otros bloqueos son emocionales o mentales y vienen de muy adentro de la persona y ello solo puede ser liberado por lo que llamamos SANACION INTERlOR.

Sabemos que, cuando nació Jesús, María le dio el nombre de "Jesús" de acuerdo al mandato del Angel Gabriel ya que "Jesús" en hebreo quiere decir "sanador", "salvador", liberador' y el Angel Gabriel le dijo a María que le diera ese nombre porque Él salvará al pueblo de sus pecados y obviamente también de las consecuencias del pecado. Esa es la misión de Jesús: perdonar nuestros pecados personales, sanarnos de nuestros bloqueos emocionales y liberarnos de la influencia de Satanás. Entonces el segundo Ministerio de Jesús es sanarnos, pero muchas personas piensan erróneamente que la sanación es solo física, aunque nosotros sabemos en la R.C.C. que más importante que la sanación física es la sanación interior o emocional. Y es la R. C. C. la que ha hecho a toda la Iglesia católica tomar conciencia sobre la importancia de la sanación interior.

Quiero comenzar por compartir con Uds. porque la sanación interior no solo es importante sino necesaria. Y digo esto para Uds. mismos y para la gente que van a ayudar porque estamos llamados a ser discípulos y evangelizadores a la vez. No se puede ser evangelizador si primero no se es un discípulo; pero si realmente eres un discípulo automáticamente desearás ser un evangelizador. De la misma no puedes brindar una eficaz sanación interior a otras personas a menos que tú mismo no hayas tenido una experiencia personal de esa sanación. Es por eso que yo no debo decir que soy el sanador y los otros son los enfermos sino que todos somos sanadores enfermos, sanadores heridos. Hasta el gran San Pablo dijo: "Oren por mí" ya que luego de haber predicado al pueblo se convertía en el peor de todos. Luego dice que Dios nos reconcilia, nos sana y libera para que podamos ser instrumentos de sanación, liberación y perdón de otras personas.
La sanación interior es muy importante y necesaria y cada persona la necesita en profundidad. Dicho de otro modo la sanación interior es como la llave o la puerta de entrada para todas las sanaciones que necesitamos, hasta la sanación física. A menudo una persona no será sanada físicamente hasta que no haya sido sanada emocionalmente. Muchas enfermedades físicas nuestras son solo síntomas de enfermedades emocionales. Vemos a menudo a muchas personas que sufren enfermedades; por años, que van a muchas doctores pero siguen igual y eso se debe a que necesitan sanación emocional y no física.

Alguna persona puede decir fui un drogadicto por mucho tiempo y quiero salir de las drogas. Para eso hice una buena confesión, voy a la Iglesia todos los días, tengo un buen director espiritual y ¿porqué no me libero de mi adicción? Lo que esa persona realmente necesita es sanarse emocionalmente de las causas de su adicción.

Hay muchas enfermedades físicas como el asma, los dolores de espalda y de estómago, etc. que no son enfermedades en sí mismas sino síntomas y signos de emociones, estrés y problemas asociados a ellos. Cuando tiene lugar la sanación emocional entonces desaparecen los síntomas físicos y la compulsión al hábito del pecado. Nuevamente afirmo que una persona no experimentará una efectiva y final liberación si no ha sido antes sanada interiormente. En términos generales, cuando tiene lugar una oración de liberación la persona puede llegar a caerse, hacer ruidos, rodar sobre si, etc. Lo que esta persona necesita no es tanto liberación sino sanación interior y cuando se produce la sanación interior de las razones; por las cuales esa persona estaba oprimida ella queda realmente liberada.

De acuerdo a mi experiencia la sanación interior es de alguna manera la sanación más importante que todos necesitamos. Es la llave o la puerta de la sanación total de la persona. ¿Comprendido?
La segunda razón: La sanación interior es importante y necesaria porque Jesús quiere que nosotros nos sanemos total y completamente. Sabemos que Jesús vino a sanarnos espiritualmente pero Él no dijo que venia a sanar pecadores sino que venia a sanar nuestros pecados; también sabemos que Él vino a sanarnos físicamente cuando dijo: He venido a abrir los ojos de los ciegos; a abrir los oídos de los sordos, a hacer que los paralíticos caminen, pero nos: cuesta creer que Él también vino a sanarnos emocionalmente. Cuando estudiaba teología en Roma nuestro profesor de Teología Moral (que era Redentorista) nos solía decir que, si un penitente venia a nosotros en el confesionario a contarnos sus problemas emocionales no nos metiéramos en eso y lo enviáramos a los psiquiatras. Pero ahora hemos, finalmente aprendido que Jesús vino a sanarnos también emocional, mental y psicológicamente. Esto lo sabemos por dos fuentes: una sus promesas en la Biblia y otra nuestra experiencia de tantas personas que han sido sanadas. Jesús lo dice en Mateo 11, 28: "Vengan a mi todos los que estáis fatigados y sobrecargados"... todos los que están quebrados no solo en su físico y en su espíritu sino en sus corazones (corazones rotos). Y Jesús dijo: "Yo los sanaré, Yo les daré descanso". En toda la Biblia encontramos esta promesa de Jesús. Por ejemplo, en el Salmo 147 dice que "Dios sana los corazones rotos y venda nuestras heridas" con la cual queda claro en: la Escritura que Jesús no solo vino a sanarnos espiritualmente en lo más profundo de nuestro ser y físicamente en nuestro aspecto exterior, sino también emocionalmente porque esa parte de nuestra personalidad está entre el espíritu y el cuerpo.

En un retiro para 120 sacerdotes en India dijo el Arzobispo en su alocución de despedida dijo que si pudiera resumir aquel retiro lo haría con las palabras de San Pablo a los Tesalonisenses (1º Carta) Cap. 5, 23-24 que es la oración de San Pablo: "Que Él, el Dios de la paz...", paz en la Escritura significa sanación total, (y nosotros nos hallamos en Villa Carlos Paz... y en este recinto estamos en la paz de Jesús)... " os santifique plenamente en todo vuestro ser..." que significa sanación total y completa en el espíritu, en la mente y en el cuerpo para que cuando el Señor Jesús venga nos encuentre sin ninguna falta y perfectos. Eso es lo que dice la Escritura: Dios nos quiere perfectos aún en este mundo en espíritu, mente y cuerpo y San Pablo nos lo asegura en el verso 24 cuando dice: Dios lo hará porque es fiel a sus promesas.

La tercera razón de por qué necesitamos sanación interior es por las limitaciones de la medicina y de la psiquiatría.

Sabemos que las medicinas que los doctores recetan nos hacen algún bien (no decimos que la oración sea un substituto de la medicina) pero afirmamos que al enfrentarnos con los limites de la medicina y la psiquiatría, Dios, en su misericordia y su amor se hacen cargo del caso. O sea que no es un substituto sino que va un paso más adelante. También sabemos que la psiquiatría lleva mucho tiempo y que la gente pobre no puede soportar ese tiempo tan largo ya que el tratamiento es caro. Eso podría significar que Dios solo está interesado en los ricos y eso no es así. Pero, es por eso que la sanación interior es una buena noticia para los pobres.

A menudo en psiquiatría los problemas pueden ser resueltos pero existen efectos colaterales que la hacen incompleta y parcial. Sin embargo hemos visto que la sanación interior resuelve el problema en forma completa.
Hubo un tiempo en que yo pensaba que no había enfermedad que no pudiera ser curada por la medicina. Pero luego comencé a conocer muchas personas enfermas a quienes sus doctores decían que no las podían curar y, más que eso, no sabían cuál era su enfermedad y esta es la tercera razón por la que necesitamos sanación interior, debido a las limitaciones y las inadecuaciones: de la medicina y la psiquiatría.
Estábamos dando un programa en San Pablo (Brasil) dos años atrás y nos hospedábamos en la casa de un gran líder carismático cuya esposa era a su vez la responsable del Ministerio de Sanación. Nos contaron que su hija estaba enferma e internada en un Hospital para enfermos mentales. Y yo les pregunté; ¿Es Ud. un líder de la R.C.C. y su esposa la responsable del Ministerio de Sanación y su hija está en un Hospital Mental? Me gustaría ver a su hija. Entonces fuimos al Hospital Mental donde al principio no nos quisieron permitir la entrada pero, cuando supieron quién era yo hicieron una excepción. Encontramos a la chica y afortunadamente la Sra. Erika estaba conmigo y le habló. A menudo es bueno que una mujer hable con otra mujer.
Luego de esa conversación le dije a la niña que no había ninguna razón para que estuviera en ese Hospital Mental y la invité para el retiro de sanación interior que comenzaba al día siguiente. Y ella vino, eso fue dos años atrás. El año pasado fui a San Pablo nuevamente y me hospedé en la misma casa y noté que la niña estaba con ellos. Me contaron que, después de aquel retiro ella quedó sanada por completo psicológica y mentalmente.

La cuarta y última razón antes de terminar (que es la más importante) por la que todos necesitamos sanación interior es por la manera en que nuestra personalidad se va desarrollando, desde nuestro nacimiento, aún desde nuestra concepción, aún desde los tiempos de mi árbol genealógico familiar.
Han sucedido cosas en nosotros cuyas consecuencias aún permanecen dentro nuestro y nos afectan profundamente hoy. San Pablo habla de esto en Romanos 7,14-25 y explica de alguna manera como las experiencias del pasado nos afectan hoy. Es de dos maneras: haciéndome hacer cosas erróneas que no quiero hacer e impidiéndome hacer las buenas cosas que quiero hacer. Por eso San Pablo dice: ¡qué hombre desafortunado soy! ¿Quién me librará de este conflicto que despaciosamente está destruyendo mi vida? Y dá la respuesta: ¡Gracias sean dadas a Dios por Jesucristo Nuestro Señor!
Las experiencias traumáticas del pasado que me afectan hoy son: por ejemplo si yo he nacido prematuro, si yo he sido concebido fuera del matrimonio, o como resultado de una violación, o unos 40 años antes de mi nacimiento, mi abuelo se suicidó, o cuando tengo 4 años mi padre muere, etc.

Mientras daba yo un retiro en Croacia vino a mi un hombre importante de ese país en busca de consejo y me contó que, cuando él tenia 4 años después de la guerra mundial, su padre había sido asesinado por los comunistas y su cuerpo sin vida fue arrojado en el camino totalmente desnudo y desde ese día este niño veía todas las noches el cuerpo muerto de su padre y todas esas noches durante los últimos cincuenta años ha llorado. Y en ese retiro el Señor lo sanó de tal forma que comenzó a ser una nueva persona.

Supongamos que a los 12 años me aplazan en un examen de la escuela a pesar de haber estudiado muy bien y estar seguro de no fallar. Esto también es una experiencia traumática.
Supongamos que a los 19 años una pareja se compromete y luego de tres años de noviazgo él le comunica que ha decidido casarse con otra persona. Esto también es una experiencia traumática.
Supongamos que una pareja de novios están juntos durante 10 años y tienen finalmente una gran boda en Bombay a nivel social y después de un mes esa mujer joven abandona a su marido y huye a América con otro hombre... pueden Uds. imaginar que experiencia traumática resulta de ello.

Todos necesitamos sanación interior debido a que nuestras experiencias traumáticas del pasado afectan nuestras vidas en el presente y solo un proceso de sanación interior nos brinda la completa curación que todos necesitamos. Por eso dije antes que, es mi profunda convicción que todo ser humano necesita sanación interior no solo porque es algo importante sino porque es absolutamente necesario. ¡Alabado sea el Señor!


DONDE Y CUANDO NECESITO SANACION INTERIOR

Ya hemos hablado de la importancia y de la necesidad de la sanación interior y ahora hablaremos sobre como saber donde y cuándo la necesito.
Aunque la sanación interior sea muy necesaria en general debo saber cómo y en qué área de mi persona aplicarla. Esta es toda una cuestión de discernimiento y de diagnóstico y nosotros sabemos qué importante es el diagnóstico sobre todo en el campo médico. Si un doctor hace un mal diagnóstico la persona puede quedar paralítica y hasta morir. Cuánto más importante es el diagnóstico cuando tratamos con el espíritu, la mente, el corazón y las emociones del ser humano. .
Una manera simple de conocer si necesito sanación interior y en que parte de mi persona la necesito es seguir estos tres pasos: El PRIMER PASO es observar cuáles son los signos y síntomas exteriores en detalle. Por ejemplo observar atentamente los síntomas físicos que nos hacen sufrir, los dolores ya sean de cabeza, de espalda, de estómago. Y cuando una persona me dice que tiene dolores de cabeza generalmente le hago más preguntas sobre cuándo comenzó este dolor, por cuánto tiempo, en qué parte puntual tiene ese dolor, que otros dolores le acompañan, etc. porque todos son datos importantes de una enfermedad espiritual y emocional. A veces le pregunto a la persona sobre su historia clínica, cuáles son las medicinas que está tomando, la dieta que está siguiendo, etc. para tener un mejor conocimiento de los síntomas exteriores.
También, de una manera simple, le pregunto por sus síntomas emocionales pidiéndole que me diga que siente en lo más profundo de su corazón cuando está solo consigo mismo o cuales son sus emociones o sentimientos más importantes. Puede responderme que cuando está sola siempre se siente como culpable, o como triste, o como muy enojada, etc. y esto es muy importante porque es como una clave para descubrir su enfermedad emocional.
También es importante reparar en sus actitudes de vida como ser: una persona que se enoja fácilmente o sin razón y una persona que no se enoja por nada. Ambas actitudes son erróneas porque lo correcto está en medio de ambos extremos. Las actitudes son el resultado de toda una vida y están revelándonos cuáles son sus problemas. Nótese la manera de comportarse como ser personas que son muy criticas respecto a todo y otras que nunca critican nada y ambas son conductas erróneas o extremas. También la manera en que nos comportamos es el resultado de toda nuestra experiencia de vida anterior pero desafortunadamente solo ponemos observar los síntomas aunque no debemos quedarnos allí. Debemos ir más allá dentro de los síntomas y descubrir los verdaderos problemas emocionales de la persona.
Cuando vamos a un médico y le decimos que tenemos un dolor de cabeza o que tenemos fiebre, él no nos recetará medicinas de inmediato sino tratará de averiguar la causa de esa fiebre. La fiebre podrá deberse a malaria, hepatitis, tifus, etc. El doctor me recetará las medicinas una vez descubierta la enfermedad y no por solo los síntomas.
Desafortunadamente las personas a menudo le traen a Jesús solo los síntomas. Por ejemplo algunas veces la gente me pide que ore por ellos porque tienen depresión y esto no es una enfermedad en sí sino solo un síntoma de una enfermedad emocional más profunda.
Otro ejemplo es cuando un niño dice mentiras y los mayores lo castigan o lo llaman mentiroso. Y eso no es correcto porque decir mentiras para un niño puede no ser un pecado, ni siquiera un problema, sino un síntoma de otro problema mayor y debemos averiguar porqué está diciendo esas mentiras A veces; un niño comienza a robar cosas y no debemos cuestionarnos si es o no un pecado, si es o no un problema; es un síntoma de otro problema que desconocemos.
La sanación interior es tan importante porque nos ayuda a ir más allá de los síntomas que vemos y descubrir las verdaderas causas de los problemas emocionales de las personas.
El SEGUNDO PASO es ir más allá de los síntomas y descubrir los verdaderos desórdenes emocionales. Obviamente debemos admitir que tenemos un problema porque sino lo hacemos entonces no necesitamos sanación interior.
Cuando Lázaro estaba enfermo el mensaje que sus dos hermanas enviaron a Jesús fue: "Señor, aquel que Tú amas está enfermo". Dijeron: está enfermo (el problema), pero tu le amas (la solución) y ésta es una oración que siempre debemos hacer: ¡Señor, aquel que Tú amas está enfermo!

El primer paso en los programas de curación de Alcohólicos Anónimos es cuando el alcohólico dice: Yo no tengo ningún control sobre el alcohol, yo no tengo ningún poder sobre el alcohol.
A menudo los alcohólicos dicen que pueden parar de beber cuando ellos quieren(lo que significa nunca) y es por eso que no pueden parar de beber. En este primer paso también dicen que toda su vida se está convirtiendo en algo inmanejable y desastroso. De otro modo solo dicen que su único problema es la bebida y que en el resto de sus vidas son unos santos. Deberían decir toda mi vida necesita sanación porque toda mi vida es un desastre.

Resumiendo: el primer paso para una sanación es ser honesto y humilde consigo mismo en la presencia del Señor.
Tomemos la parábola del fariseo y el publicano que nos ayuda a conocer qué actitud debemos adoptar para recibir la sanación. Por ejemplo el fariseo entra al templo hasta el altar mientras el publicano permanecía fuera del templo; el fariseo permanecía de pié en la presencia de Dios mientras el publicano permanecía de rodillas; el fariseo levantaba sus manos a Dio mientras el publicano se golpeaba el pecho con sus manos; el fariseo levantaba sus ojos a Dios mientras el publicano no levantaba sus ojos del suelo. La oración del fariseo era: Dios, tu sabes cuánto rezo, cuánto ayuno, soy mejor que los otros, incluso que ese publicano... y Jesús dijo: Este hombre volvió a su casa sin sanarse.

La oración del publicano era: Dios, ten misericordia de mí; Dios ayúdame, toda mi vida es un desastre, soy un pecador... Jesús dijo: Este publicano volvió a casa sanado. Por tanto la actitud que debemos adoptar para recibir la sanación debe ser de honestidad con nosotros mismos y de humildad para con Dios. Entonces puedo pedirle a Dios que me ayude a conocer cuál es mi mayor problema emocional.

Es importante saber que, en general, tenemos cuatro grandes problemas emocionales. El primero es el rechazo. Llegamos a sentir el rechazo cuando: no nos sentimos amados o aceptados por aquellos de quienes esperamos amor y aceptación como nuestro padre, madre, maestros, etc. y el sentimiento de rechazo es mayor cuanto mayor es el vínculo. A veces no es que me rechacen realmente sino que yo me siento como rechazado. Puede ser hasta que ellos mismos hayan sido rechazados por sus propios, padres y sea por es; que no pueden transmitirme el amor que yo necesito. Por causa de eso viene a mi corazón un sentimiento de resentimiento, enojo, odio, sospechas en la vida conyugal, celos entre amigos, amarguras, venganza, etc., como signo de una gran enfermedad emocional.

Aún en la vida de Jesús vemos que su mayor dolor no fue el sufrimiento físico de la crucifixión sino el dolor emocional del rechazo. Leemos en la Biblia que Jesús fue constantemente rechazado como en el capitulo primero de Juan que nos dice: "Vino a los suyos y los suyos no lo recibieron" y hasta su propia familia decía que estaba loco y lo querían apartar y hasta sus propios discípulos desconfiaban de Él cuando hablaba con la samaritana. Los líderes religiosos de la época estaban celosos de Él y Jesús fue condenado a muerte debido a esos celos. En los evangelios de Mateo y Marcos las palabras de Cristo Jesús en la cruz las pronuncia en arameo-hebreo. Son las únicas palabras que pronuncia en arameo-hebreo en todo el evangelio porque cuando algo nos toca en lo personal automáticamente hablamos en nuestra lengua materna. Él dijo: "Dios, mío, Dios mío, ¿porqué me has abandonado? "Eloi, Eloi, ¿Iema sabactani?", eso es hebreo. Así se expresó Jesús en la cruz.

Los problemas emocionales más grandes de las personas son los problemas del rechazo, de soledad (sobre todo en la edad avanzada), la viudez, la horfandad, el dolor de no ser amado o apreciado, etc.
Cuando damos retiros para personas jóvenes y les preguntamos por sus problemas más grandes generalmente responden que sus padres no los aman. He visto este problema emocional en familias católicas por todo el mundo y otros como padres alcohólicos o violentos que aterrorizan a las familias con su irresponsabilidad.

El segundo problema emocional son los sentimientos de INFERIORIDAD. Cuando un niño nace tiene solo sentimientos de superioridad porque todos están interesados en él, pero a medida que crece la gente tiende a perder interés en él. Luego el padre le dice que parece un niño malvado, el maestro le dice que no es tan inteligente como sus hermanos mayores y paulatinamente el niño va adquiriendo una pobre imagen de sí mismo debido a estos comentarios verbales especialmente de sus padres. Comienza así a tener lástima de sí mismo, a odiarse a sí mismo y a tratar de destruirse. Así el suicidio será el último paso de un proceso que comenzó con una pobre imagen de sí mismo.

La Biblia nos dice que Dios no quiere que ninguno de sus hijos tenga una pobre imagen de sí mismo porque nos ha creado a su imagen y semejanza. Por eso Dios no quiere que ninguno de nosotros se sienta rechazado Y nos dice en la profecía de Isaías que aunque una madre se olvide del hijo que ha dado a luz Dios nunca nos olvida porque nos lleva grabados en la palma de su mano, siempre piensa en nosotros y estamos siempre en su presencia.
El tercer problema emocional son los sentimientos de CULPA (no los verdaderos sino los falsos). Estos sentimientos de culpa pueden entrar en mi vida si por un lado fui criado en una familia extremadamente religiosa que sembró el temor en mi y por ejemplo me decía que Dios me iba a enviar al infierno por cualquier razón; o mis padres me asustaban para que no hiciese nada erróneo o equivocado. Ahora, en contra de ese trasfondo extremadamente religioso fui empujado a hacer algo malo por malos amigos y solo más tarde (tal vez muy tarde) aprendí que eso fue un gran pecado. Y se ha vuelto una actitud compulsiva en mi vida debido a mi historial religioso extremo que me hace sentir culpable. La Biblia dice que la culpa (la falsa culpa) nunca viene de Dios, siempre viene del Diablo. Por eso el libro del Apocalipsis nos dice que Satanás está acusándonos día y noche ante Dios; y por eso se lo llama el Gran Acusador. Sin embargo San Pablo en su carta a los Romanos 8,1-2 nos recuerda que en Cristo no hay condenación ya que Cristo es siempre el Gran Intercesor. Por eso Dios no quiere a ninguno de sus hijos con falsos sentimientos de culpa. La culpa puede transformarse en un cáncer que enferme todo mi cuerpo.
El cuarto problema emocional es el MIEDO. Y hemos adquirido estos miedos nuevamente por lo que la gente nos ha dicho y por nuestras experiencias negativas. No hablo aquí de pequeños miedos como ser que alguno de Uds. rompa algo de repente detrás de mí y me sobresalte, sino de aquellos miedos que paralizan a las personas como ser el miedo a la oscuridad, a los espíritus diabólicos, a contraer sida o cáncer, terror de estar solo, terror de estar dentro de una gran muchedumbre y otros parecidos. Pero la Escritura nos dice que Dios no quiere que ninguno de sus hijos tenga ningún tipo de miedo. Es por eso que en cualquier ocasión en que Dios le habla a su pueblo en la Biblia sus primeras palabras son siempre: No teman, no tengan miedo. Y lo dice 366 veces en toda la Biblia (una por cada día del año) aún para años bisiestos. Y Dios sabe lo que está diciendo. Quiere que no tengamos miedo y nos quiere sanos de cualquier tipo de temor porque el temor y la fe no pueden ir juntos. Si una persona tiene miedo es un signo que su fe no es perfecta ya que si verdaderamente tiene fe no debe existir miedo en su vida.

Estas son las cuatro grandes enfermedades emocionales que podemos tener. En mi relación con la gente son los sentimientos de rechazo; en mi relación con Dios están los sentimientos de culpa; en mi relación conmigo mismo están los sentimientos de inferioridad y en todas las relaciones hay miedo. Entonces el segundo paso para saber donde necesito sanación y como recibirla es descubrir cuales son los grandes problemas emocionales de mi vida.

El tercer paso para descubrir donde necesito sanación interior: Supongamos que una persona va al médico con fiebre (como antes dije) el doctor no le dará un remedio de inmediato sino tratará de encontrar la enfermedad para recetar la medicina apropiada. Por ejemplo si tuviera malaria. No recetará algo basándose solo en la fiebre o en el dolor y además le dará una medicina moderna como los antibióticos que son específicos para esos gérmenes invisibles en su cuerpo. Así actúa la medicina moderna.

Del mismo modo no debemos acercarle a Jesús los síntomas obviamente, ni siquiera las enfermedades para la sanación de esa persona sino los "virus" o gérmenes emocionales de su vida, que son cosas que están muy dentro de ella: invisibles, escondidas y olvidadas.
Así como para que una computadora funcione bien, no debe tener virus en su programa y si los tiene debemos asegurarnos que sean destruidos, de Ia misma forma existen en la vida emocional virus emocionales. Son cosas que pueden ser muy pequeñas como una palabra, una experiencia, un incidente, etc. pero los efectos que dejan en mi vida son muy grandes.
Para encontrar esos "virus emocionales" (y esto es lo más importante que quiero decir hoy) todo depende de lo siguiente: El secreto de la sanación interior es presentarle al Señor las causas profundas y radicales de nuestros problemas emocionales. ¿Porqué debemos hacerlo y cómo proceder? o sea la razón y el método a emplear.
Es importante encontrar la causa principal porque, como lo he dicho antes en lo referente a la medicina y aún más en el área emocional y espiritual, debemos presentarle al Señor no los síntomas, ni siquiera la enfermedad, sino la causa profunda.
Otra razón es porque al tratar de encontrar la causa profunda de mi enfermedad de alguna manera le digo al Señor que quiero ser sanado y que soy sincero sobre mi deseo de curación.
Tomando como ejemplo al paralítico del Capitulo 5 del Evangelio de San Juan que llevaba postrado mucho tiempo (38 años) vemos que Jesús no lo sana de inmediato ya que siente que había en él un bloqueo y por eso le hace una pregunta: ¿Tú quieres ser sanado? Es nuestra experiencia que una razón principal por la que las personas no obtienen la sanación es porque no quieren ser sanadas. Por eso no culpen a Dios que quiere curar a todos por igual, no en la forma que todos quieren ser sanados sino en la forma que Dios sabe que necesitamos. Las oraciones son siempre escuchadas no en la forma que nosotros queremos sino en el modo que Dios sabe que necesitamos. Entonces Jesús supo que habla un bloqueo en ese hombre y además le cuenta que ninguno le ayuda a introducirse en la piscina. De allí discierne que este hombre había perdido toda esperanza de sanación. Quizás este hombre no se había arrepentido de sus pecados o quizás no perdonó a algunas personas o quizás no renunció a prácticas de ocultismo o quizás solo tiene depositada su fe en las aguas de la piscina como si fuera una superstición o un culto pagano o quizás no quería conocer las profundas causas de su parálisis y por todo eso Jesús le pregunta si quiere ser sanado como diciéndole: Yo te quiero sanar pero ¿ tú quieres?. Así, cuando yo trato de conocer las raíces de mis problemas emocionales de algún modo le digo a Dios que yo quiero ser sanado.

A veces una mujer me pide que vaya a su casa para orar por su marido. Yo le pregunto si está paralítico y me responde que NO pero no quiere venir a verme. Entonces le digo que yendo yo hacia él, puedo predisponerlo peor. En cambio, si él viene a mí, ya tenemos la mitad de la sanación. Dios mira las intenciones de nuestro corazón y el hombre mira las apariencias. Repito que necesito saber las causas profundas de mi problema emocional por lo que la oración realmente significa. Necesito enfocar el poder de mi oración hacia esa parte de mi personalidad que se encuentra enferma. Yo no debo orar en general, sino saber bien por lo qué debo orar y como hacerlo.

Si tengo un dolor en mi mano izquierda no me aplico la medicina en mi mano derecha. Del mismo modo debo orar puntualmente sobre lo que necesito concentrando todo el poder de mi oración sobre esa parte enferma de mí.

En mi experiencia no he visto un solo caso que haya sido sanado sin que las causas profundas de la enfermedad hayan sido presentadas al Señor.
Por eso, en la misa de esta tarde, si queremos orar de manera efectiva para nuestra vida comencemos por prepararnos desde ahora escribiendo en un papel, solo para ustedes, las cosas en su vida que más necesitan sanación puede ser algo físico o emocional o espiritual o financiero o diabólico; pero al mismo tiempo escriban cuales pueden ser las causas profundas de esos problemas.

Una vez que tomo conciencia que debo encontrar esas causas radicales de mi problema puedo hacerlo de dos maneras: Orar al Espíritu Santo (que es el Espíritu de la Verdad) para que nos revele aquello en que necesitamos ser sanados y al mismo tiempo reflexionar sobre toda nuestra vida pasada para ver qué cosas necesitan mayor sanación. En realidad es una sola manera ya que necesito orar al Espíritu Santo mientras hago la retrospección en mi vida. O sea necesito recorrer todo mi pasado en oración. Esto no es psicológico ni significa revolver en mi pasado sino es una oración a Dios invitando a Jesús a caminar conmigo hacia atrás en todo mi pasado sin ningún sentimiento de culpa y más bien con gozo ya que sé que Dios va a curarme. Desafortunadamente mucha gente va a las personas equivocadas para descubrir algo sobre ellos mismos o sobre su futuro. El conocimiento que nos llega de este modo no solo es inservible sino puede ser dañino.
Mientras daba un retiro en la Universidad Católica en India el rector de la misma me solicitó un consejo. Era un laico que había acudido a una persona que lee la palma de las manos porque tenia un problema y ella le dijo que moriría a los 55 años de edad (tenia entonces 54 años). Esto fue en 1979 y yo oré sobre él diciéndole que no moriría. Este hombre todavía esta vivo pero el que murió fue el adivino.

Por eso el único que te dará el conocimiento que necesitas tener para tu sanación y tu liberación es el Espíritu Santo. El no va a satisfacer tu curiosidad, sino te dará solo el conocimiento que HOY necesitas. Ni siquiera te dará el de mañana.
Al mismo tiempo debo reflexionar sobre toda mi vida pasada y ver en cuál de las cuatro etapas principales puede estar la causa profunda de mi problema emocional. Estas cuatro etapas (y con esto terminamos) son las siguientes: la primera es MI ARBOL GENEALÓGICO FAMILIAR (mis ancestros), la segunda es LA ETAPA DE GESTACION EN EL VIENTRE DE MI MADRE, la tercera son LOS AÑOS DE LA INFANCIA Y LA ADOLESCENCIA HASTA LA PUBERTAD, la cuarta es DESDE LA PUBERTAD HASTA AHORA. Ampliaremos esto más tarde, pero por ahora les doy este ejemplo para que se vayan con la convicción de lo importante que resulta conocer las verdaderas raíces de nuestros problemas emocionales, orar al Espíritu Santo y entregárselas a Dios para que nos sane. Mientras daba un retiro a una congregación de hermanas en la India la Madre Superiora me presentó una mujer para que yo orara por ella. Tenia un bebé de 4 meses que, desde que había nacido nunca había dormido.
Esto es increíble pero yo les digo lo que me dijeron y más aún, el niño lloraba mucho, gritaba, se contorsionaba permanentemente. Le habían llevado a muchos doctores especialistas, psicólogos de esa ciudad sin resultado positivo. Oramos sobre ese niño y nos dijeron más tarde que hubo cierta mejora ya que el niño comenzó a dormir una hora al día. Pero aún era muy poco. Luego la Madre Superiora me dijo que, mientras esta mujer estaba embarazada tuvo un gran shock, un gran susto. Entonces, mientras nos dirigimos a otra ciudad para otro retiro, le pedí a los padres del niño que lo llevaran allí ya que de otro modo, el bebé no se sanaría sino solo por el poder de la oración y en el último día de ese retiro con unas cien hermanas presentes, vino la familia con el bebé. Entonces le pedí a una de las hermanas que tomara al bebé en sus brazos y se sentara a un costado y senté a la madre en el centro de estas cien hermanas. Les dije a las hermanas que no íbamos a orar por el bebé sino por la madre. Mejor dicho, por el bebé a través de la madre. Mientras estábamos orando por la madre el bebé dejó de llorar y entró en un profundo sueño en las dos horas que duró la oración a pesar de las canciones y las alabanzas ruidosas que hacíamos no se despertó. Nos dijeron más tarde que desde ese momento, el bebé se pasó durmiendo todo el día y toda la noche quizás para recuperar el sueño perdido, o quizás porque oramos demasiado. Por eso no oren demasiado porque la oración es como el medicamento que debe suministrarse en la dosis correcta.

Este es solo un ejemplo para mostrarles la importancia de encontrar las causas reales y profundas porque cuando se las encuentra la sanación se produce instantánea y completamente ¡ Alabado sea Dios!
Vamos a tocar ahora un tercer tema sobre la sanación interior. Una vez conocido que necesito sanación interior y conocido también dónde la necesito deduzco que debo orar. El punto es ahora como orar por sanación interior, como recibir esa sanación y como experimentar la misma.
Debemos saber que podemos orar por sanación interior en diferentes situaciones como ser: en una gran Asamblea como esta, como lo haremos en la misa esta tarde, o ante el Santísimo Sacramento o en pequeños grupos, o de a dos personas especialmente cuando reciben el sacramento de la reconciliación o cuando acuden por consejo o dirección espiritual a alguien con quién comparten sus problemas u oran juntos u orando solos especialmente delante del Santísimo Sacramento que es la mejor manera. Dios nos dijo en la profecía de Isaías que no nos sanaría a través de un Ángel ni a través de un ser humano sino por su presencia. Así nosotros debemos creer firmemente que es la presencia del Señor la que sana. Yo veo con extrañeza que la gente peregrina a Roma o a Jerusalén por sanación o a Medjugorje o a Aparecida cuando el Señor Jesús está siempre cerca ante ellos.
Debemos tener la seguridad que la presencia del Señor nos sana emocionalmente tomando en cuenta que no solo la dimensión vertical es importante (mi relación con Dios) sino también la dimensión horizontal (mi relación con el Cuerpo de Cristo), por ejemplo cuando yo comparto mis problemas con otro y creo fuertemente que esto también me trae sanación. Es mi experiencia que todo ser humano espera encontrar alguien con quien discernir toda su vida, alguien que lo escuche secreta y confidencialmente sin condenarlo. Así la sanación tiene lugar: en presencia de Dios y también con otro orando conmigo. Por eso dijo Jesús: Cuando dos o más están reunidos en mi Nombre allí estoy Yo presente y cuando dos o más están de acuerdo: en la oración Yo respondo esa oración. Pero en cualquiera de las maneras indicadas para orar por sanación interior se deben seguir tres pasos: el primer paso es encontrar la raíz de mis problemas. Dijimos antes que la raíz puede estar en el árbol genealógico, en los nueve meses de embarazo, en la infancia y adolescencia o en mi presente estado de vida. No tengo tiempo para compartir ahora ilustraciones sobre esto y solo les he dado un ejemplo para recalcar que es en algunas de estas áreas en que podemos encontrar las causas profundas de nuestros problemas. Antes de pasar al segundo paso les daré un ejemplo sobre problemas en la infancia, en la niñez. Dando unos retiros al norte de la India una familia me invitó a su casa para orar por su hijo de 15 años que desde hacía dos meses estaba enfermo en cama con terribles dolores de cabeza, dificultades al respirar, vómitos de estómago y mucho miedo. El miedo era tan grande que dormía con una linterna en la mano día y noche (de día tenia su linterna prendida). Cuando el comportamiento de una persona es tan extraño deben estar seguros que algo en su interior necesita mucha sanación. Dado lo intensivo del retiro no pude ir a su casa pero les pedí que trajeran al muchacho; y lo hicieron el último día. Pregunté a los familiares dos cosas: ¿cuándo empezó el problema? (y lo digo también para guía de ustedes que es muy bueno saber cuándo un problema comienza), pero no lo sabían. Sin embargo su hermana recordó que hacía dos meses un sábado a la noche súbitamente su hermano fue a su cama y allí se quedó. El doctor vino todos los días pero no pudo curarlo y aún más: no sabía realmente que le pasaba. Hice una segunda pregunta: ¿Qué pasó ese sábado a la noche que podría haber iniciado el problema? Y esta debe ser otra ayuda para ustedes: todo tiene una causa, todo se inicia con algo, pero la gente a veces no quiere saber cómo se iniciaron sus problemas porque puede ser muy doloroso para ellos o muy vergonzante. Por eso tratan de obtener la sanación por otros lados ya sea yendo al doctor, al psiquiatra, a la bruja, al instructor de reiki, o usando bioenergía y otros por el estilo.
Es muy simple llevar sanación para esta gente, primeramente por el poder del Espíritu Santo que me hace conocer y descubrir aquello que inició el problema ya que muchas veces la gente es deshonesta y no quiere saber la causa original de su problema. Volviendo al ejemplo, la otra hermana recordó que ese día una persona había muerto en el barrio y todos habían ido a ver el cadáver de ese hombre que estaba colgado de una viga de la cocina. Se había suicidado y este muchacho lo había visto. Y se había sentido muy asustado y esa fue causa. Entonces le pedí al Señor volver atrás esos dos meses en la vida del muchacho y quitar de su corazón ese miedo que vino a él cuando vio ese cadáver. Es conveniente saber que muchos casos de muy profundos problemas emocionales comenzaron al ver un cadáver, o al ir a un funeral o al ir al cementerio. Como segunda parte de esta oración le pedí a Dios que libere a este muchacho de cualquier tipo de maldad, fuerza o espíritu que pudiera haber entrado en él a partir de ese suicidio. Solo oré por uno o dos minutos y eso fue todo. Nunca volvió a la cama de nuevo excepto para dormir de noche. Este es solo uno de cientos de casos de personas que están enfermas física y emocionalmente sin ninguna razón aparente y no puedan ser sanadas.

Hay muchas historias como estas y cuando ustedes las escuchen pueden recordar en sus vidas acontecimientos similares e identificarse con ellas y con los personajes.
El segundo paso consiste en remover los bloqueos para la sanación que principalmente son tres: el primero es no perdonar y de muchas maneras desde hace tiempo hemos dicho que este era el único y más grande bloqueo para la sanación pero cuando se concreta el perdón la sanación fluye automáticamente.
De muchas maneras el mandamiento más dificultoso que Jesús nos ha dejado es el de perdonar a nuestros enemigos. Y es por eso que Jesús dice en el Evangelio de Lucas 6,27-36 al pueblo de su época: Han oído que se dijo ama a tus amigos y odia a tus enemigos. Pero Yo les digo: perdonen a sus enemigos, amen a sus enemigos, oren por sus enemigos, bendigan a sus enemigos. Si quieren reconciliarse y hacen lo máximo para lograrlo y sus enemigos no quieren reconciliarse y hasta los persiguen y dañan su buen nombre Jesús dijo: "Alégrense". Es por eso que ser un cristiano es una cosa muy dificultosa hoy día. Y Jesús dijo "regocíjense" porque cuando nosotros somos heridos, erróneamente pensamos que debemos vengarnos de alguna manera para sentirnos tranquilos y en paz pero eso es una falacia. Porque la otra persona puede haber muerto, se puede haber olvidado de lo que hizo, puede no tener conciencia de lo que hizo. Pero nosotros estamos causando otra herida y es por eso que Jesús le dice a un discípulo que le pregunta ¿Señor, cómo orar? porque vemos que cuando tu oras todo sucede, pero cuando nosotros oramos nada sucede y Jesús dice: cuando vosotros oráis lo hacéis mal. Oren así, y les enseña el Padrenuestro recalcando que nunca se olviden de decir: ¡Padre perdónanos, sánanos, libéranos porque nosotros ya hemos perdonado a los demás! Es por eso que el Padrenuestro es una oración muy dificultosa que la puedes decir solo si la oras, si comprendes y vives sus palabras. Porque en realidad estamos diciendo que debido a que hemos perdonado esto y aquello otro, entonces puedo pedirte tu sanación y tu perdón para mí, pero si no he perdonado esto y aquello otro yo sé que no puedo pedirte mi sanación y mi perdón. Y a menudo nosotros perdonamos desde nuestra mente y no desde nuestro corazón que es la manera como Jesús perdona, por ejemplo en la cruz: Él dice: ¡Padre, perdónalos porque no saben lo que hacen! y nosotros a menudo decimos que perdonamos tal cosa pero esta persona sabia lo que hacia. Debemos orar diciendo que perdonamos esto y aquello porque esa persona no sabía lo que hacía.
Me he encontrado con mucha gente enferma que no se sanaba porque a pesar de decir que habían perdonado no lo habían hecho a la manera de Jesús.
Así que, debemos traer a la memoria a todas las personas que nos han herido en nuestra vida pasada y perdonarlos en el nombre de Jesús, y entonces Jesús va a obrar una gran sanación y reconciliación. Cuando en el "Padrenuestro" decimos "perdónanos nuestras ofensas como nosotros perdonamos a los otros", no estamos pidiendo a Dios que nos perdone (ya que no podemos decirle a Dios lo que tiene que hacer) porque Dios siempre perdona y no condena solo ama y nunca odia. Esta es una oración pidiéndole a Dios que nos haga como Él, que ama y tiene compasión ya que de eso dependerá la sanación que Él nos ha acercado y ofrecido. Cuando Jesús murió en la cruz ya nos había perdonado, sanando y liberado a todos. El no puso como condición para perdonamos, nuestro arrepentimiento; sin embargo nosotros necesitamos tener en nuestra mano derecha el arrepentimiento y en nuestra mano izquierda el perdón para poder disfrutar de ese regalo de Dios que es la sanación, la liberación y el perdón. Esa es mi experiencia. Repito: cuando nosotros perdonamos a la gente diciendo "perdono esto y aquello ", tenemos en mente que Dios está allí y que Él dijo: "Mía es la venganza".

Pero en el subconsciente tenemos la esperanza que Dios se va a vengar por mí; y eso no es perdonar como Jesús perdonó.
Cuando Esteban estaba siendo lapidado pedía en su oración a Dios que no se les tomara en cuenta su pecado o sea que el Señor no tomara revancha contra ellos, que no los considerara responsables de lo que estaban haciendo. Y en ese momento el rostro de Esteban lucía como el de un Angel y es posible que esa oración de Esteban haya conmovido y transformado a Saulo en Pablo, el gran apóstol posterior. Este es el primer bloqueo, por eso necesito perdonar en mi corazón a toda persona que me haya herido.
Dando un retiro en Croacia una señora vino a mí y me dijo con lágrimas en los ojos que todos los miembros de su familia fueron muertos en la guerra Uds. se pueden imaginar la dureza, el odio y el deseo de venganza de su corazón pero en el retiro el Señor la tocó y la llenó de gozo y continuaba llorando pero con lágrimas de alegría.
El segundo bloqueo es la falta de arrepentimiento no solo dirigido a Dios sino también a las personas especialmente cuando quebrantamos el primer mandamiento aunque también al quebrantar los otros.

Un sacerdote me presentó un matrimonio por el que muchas personas ya habían orado y no se sanaban. Yo también oré sobre ellos y no se sanaron.
Sentí entonces que habla en ellos un bloqueo y pedí mas detalles al sacerdote que me informó que no estaban casados por la Iglesia. Dije entonces al sacerdote: ¿Cómo esperamos que Dios sane a una persona en lo físico cuando dicha sanación física puede llevarla a una eterna condenación? Jesús mismo ha dicho que es mejor que una persona entre al cielo con un solo ojo en lugar que, con ambos ojos, ir al infierno y en el infierno todos tienen dos ojos mientras que en el cielo hay algunos que tienen uno solo. Es por eso que un énfasis desmedido en la sanación física no viene de Dios, ni está de acuerdo con la Biblia, ni con la Iglesia Católica. Hay una sanación más importante que nosotros necesitamos y que debemos pedir y es la emocional y espiritual. Dije entonces al sacerdote que, si ese matrimonio deseaba que yo orara por ellos primero debían arrepentirse y rectificar su matrimonio ante la Iglesia y seguramente Dios los sanará.
Siempre que hablemos de arrepentimiento en sanación interior lo hacemos con relación a las personas, al perdón entre las personas, ya que con Dios no hay problemas. Dios está siempre más inclinado a perdonarnos que nosotros a pedirle su perdón. Es fácil perdonar a otros porque nos hace sentir santos, grandes y buenos pero es muy humillante decir que nosotros también nos equivocamos y necesitamos ser perdonados. Cuando iniciamos cada Misa, la Iglesia nos pide que confesemos nuestros pecados a Dios y a mis hermanos y hermanas ya que he pecado no solo contra Dios sino también contra ellos. El pecado en la Biblia no es algo pequeño porque con un solo pecado se puede destruir toda una vida o toda una familia y esta es la razón para que los pecados sean perdonados.
No solo es necesario decir lo siento sino que debo, de alguna manera reparar el daño que he cometido. Desafortunadamente muchos pecados no pueden ser reparados, humanamente hablando. Si un hombre mató a otro no podemos devolverle la vida a esa persona sino solo podemos decir que lo sentimos y seguir adelante. De igual manera si un hombre mata a cientos o miles de personas, si una madre aborta a su hijo, etc. no puede devolverle la vida; si un hombre ha violado una niña nunca puede devolverle su honor; si un hombre ha defraudado a su propio hermano no puede devolverle sus bienes; si un hombre ha difamado a otro no puede devolverle su buen nombre. La Biblia dice que el infierno, es creado para asesinos, idólatras, violadores, etc. también dice que la sangre de Abel clamaba a Dios por venganza. En cierto sentido todos los citados anteriormente estaban destinados al infierno.
Todos tenemos el poder de hacer el bien o el mal a otros y si yo hago un bien algo bueno ocurre en ese mismo instante pero si yo soy malo con otro ocurre algo malo. Si yo hiero a mi vecino y él a su vez me odia, su odio evita que la sanación y liberación fluya hacia a mí. Y si yo he herido a todo mi vecindario y todos me odian entonces estoy rodeado por una pared de odio que impide que el perdón, la sanación y la liberación de Dios fluyan hacia mí. Esto es terrible y es por eso que hay tanta miseria en el mundo.
Una mujer me preguntaba por la causa del sufrimiento de su bebé ya que era inocente. Le pregunté si su padre había defraudado a alguien en su patrimonio y me dijo que a muchas personas. Entonces ¿qué esperabas? Si la Biblia dice que los pecados de los padres afectan a los hijos hasta la 3ra y 4ta generaci6wón.
Otra mujer que necesitaba consejo en Croacia me relató que todos los miembros de su familia estuvieron vinculados en asesinatos de adversarios. En este caso ella no necesitaba tanto perdonar sino pedir perdón a todas las familias de las víctimas.
Para sacar el segundo bloqueo debo: 1) Pedir perdón a toda persona a la que haya herido, de cualquier forma en mi vida y eso puede ser dificultoso para mi mente, 2) necesito orar por la sanación de esas personas que es lo más importante. A menudo decimos que solo nosotros necesitamos sanación pero a veces los demás necesitan más sanación que nosotros.
El tercer bloqueo es el trato con lo oculto, con cualquier clase de prácticas de ocultismo. Esto es porque cuando yo busco ayuda más en las criaturas que en Dios estoy quebrantando el primer mandamiento con el más grande de los pecados que es la idolatría porque doy a las criaturas el honor que le debo solo a Dios. Cometo también pecado de superstición que significa atribuir a las criaturas el poder que solo debo atribuir a Dios. Por eso cualquier forma de prácticas ocultas quebranta el primer mandamiento cayendo en idolatría y superstición. Entonces, cuando yo he ido a cualquiera menos a Jesús, ya sea por desesperación, por consejo de otros, porque no sabia que hacer (yo no acuso a esta gente sino siento pena por ellos) o he ido a un astrólogo, o he mostrado mis manos a un adivino, o he leído los horóscopos, o he ido a personas que usan el péndulo, o las pirámides o los cristales, o me he expuesto a diversas formas de rock and roll pesado, o he visto ciertos programas en TV o internet (especialmente películas de terror o de violencia extrema) o he ido a cualquier práctica médica cuestionable como ser el reiki, las medicinas alternativas, la bioenergía o cosa parecida o he ido a cualquier tipo de nuevos movimientos religiosos (cualquiera sea su origen) como la meditación trascendental que viene de India u otros del budismo o del mismo cristianismo como la cientología, o si he practicado algún extraño tipo de oraciones o meditaciones o he estado en la masonería o con brujos que provienen del umbanda o makumba u otros, o he comido o bebido cosas que me han dado o me he colocado sobre el cuerpo objetos que me han dado o los he puesto en mi casa o en mi cama, etc. haciendo todo esto he expuesto mi cuerpo y mi familia al poder del Mal hasta la tercera y cuarta generación.
Si no me creen les voy a dar un ejemplo que nos muestra lo que sucede al orar por una persona que tenia el poder del mal en ella. Afortunadamente el poder de nuestro Señor Jesucristo es más grande.
Yo he experimentado en los últimos cinco años que el bloqueo de la falta de arrepentimiento con otras personas es más frecuente que el bloqueo de la falta de perdón y mayor aún que éste es el no renunciar a las prácticas de ocultismo que se han realizado. Por eso para experimentar una sanación interior completa dentro mío necesito renunciar a toda práctica de ocultismo anterior.
A menudo la gente me pide que ore por ellos y la oración no funciona porque en sus casas o en sus cuerpos hay aún algo de esas viejas prácticas ocultas. El ejemplo: Mientras daba un retiro en Bombay, en la mañana del 2do. día pregunté si todos habían dormido bien aquella noche. Una mujer se puso de pié y contestó que ¡no! y que en realidad no había dormido bien en los últimos diez años. Ella era enfermera y había ido con muchos doctores y había tomado varios tipos de pastillas para dormir sin éxito por muchos años. Me di cuenta que había tenido problemas en su niñez que la habían perturbado mucho. Relató además que había ido a un adivino por ayuda, quien fabricó para ella una cadena de plata con un medallón de oro diciéndole que siempre la llevara puesta para protección y para tener buena salud y buen sueño. Pero luego me sentí peor y ahora esa cadena es como una gran piedra que cuelga de mi cuello (como la que relata Jesús en el evangelio). Yo le dije que si quería que orara por ella para que pudiera dormir bien esa noche debía darme la cadena de plata y su medallón de oro.
Ella dudó pensando qué era más importante, si su salud o esa valiosa cadena pero al final me la entregó. Pero luego yo me sentí como un tonto porque pensé: ¿Si oro y no pasa nada? ¿Si no mejora y no duerme bien la próxima noche nadie creerá en este retiro? Podrán todos perder credibilidad en todo lo que diga y en el Jesús que yo predico, etc. Pero yo ya había tomado ese compromiso y no me podía volver atrás. Pero en la mañana hice a todos la misma pregunta sobre si habían dormido bien y todas las miradas se dirigieron a esa mujer que de repente se levantó y se disculpó por no haber asistido a la misa de la mañana ya que se había quedado dormida. Como resultado de esto toda su familia se incorporó a la Renovación.
El Tercer paso para la sanación interior, una vez que: 1) encontré las causas profundas de mis problemas y 2) removí los tres bloqueos para mi sanación es que debo invitar a Jesús a caminar hacia atrás en toda mi vida pasada y en cada evento doloroso y dañino que encuentre pedirle que Él lo sane. Pero mi actitud, de invitar a Jesús dentro de mi pasado debe ir acompañada de un perdón a toda persona a quién responsabilicé por esas heridas y de una alabanza al Señor por todas esas heridas. Esto puede parecer gracioso pero he descubierto que la alabanza es la oración apropiada para la sanación y la liberación ya que cuando yo alabo al Señor por mis heridas estoy aceptando todas las cosas que han pasado en mi interior como parte del plan de Dios para mí y en segundo lugar estoy entregando al Señor todas esas cosas para que Dios haga con ellas, no lo que yo quiero hacer, sino lo que Él quiere hacer que es mucho mejor para mi. Como Dios dice: (cantando) "Something beautiful, something good, all my confusion he understood all I have to offer him was brokeness and strike, but he made something beautiful in my life" (Algo hermoso y algo, bueno; Él comprendió toda mi confusión. Todo lo que le ofrecí fue quebranto y desazón y Él hizo algo hermoso en mi vida).

MISA CONCELEBRADA DIA SABADO 9 de JUNIO 2001

"Me gustaría hacerlos reflexionar sobre que, en la Tradición Católica, la Misa es la gran oración por sanación y liberación. Cada parte, cada palabra, cada gesto de la Misa está destinado a la sanación y la liberación. Y por eso la Misa no es una oración privada sino la oración de toda la Comunidad. Cuando nosotros nos reunimos todos juntos nos constituimos en la familia de nuestro Dios, en el Cuerpo de Cristo y en el Templo del Espíritu Santo. Somos un sacramento (que significa un signo) y un testimonio para todo el mundo que se pone en práctica la Promesa de Jesús: "Cuando dos mi más están reunidos en mi Nombre, yo estaré presente" y "cuando dos o tres se pongan de acuerdo para orar Yo contestaré a ese pedido". Sabemos también que la Misa tiene dos objetivos principales: uno de ellos está destinado a dar gracias por las bendiciones del pasado y el otro es para interceder por los problemas del futuro. Es una gran oración de acción de gracias e intercesión. El simple gesto de la señal de la cruz que hacemos al iniciar la Misa hemos comprobado que puede traernos la sanación y la liberación en forma instantánea si lo hacemos correctamente y con fe. Además en Concilio Vaticano dice que, para que la Misa sea efectiva debe haber una participación activa y gozosa de los fieles en la Eucaristía. SEÑAL DE LA CRUZ.
El padre explicó ayer que nuestro "amén" final luego de la señal de la cruz debe ser gozoso y en voz alta ya que se trata de una hermosa palabra hebrea que significa "yo creo" y expresa la fe de las personas en las promesas de Dios. Es por eso que Jesús es llamado por San Pablo como el gran amén y nosotros somos llamados los "pequeños Amén". "Ahora nos vamos a saludar unos a otros" con el mejor saludo que nos podemos dar entre los hermanos Cristianos usando: las palabras de san PABLO: "La Gracia de Nuestro Señor Jesucristo, el amor del Padre y la Comunión del Espíritu Santo, estén con todos vosotros" (invita a repetir el saludo unos a otros).
El paso siguiente que la Iglesia nos invita a seguir es mostrar que hemos venido a Dios arrepentidos no solo hacia Él, sino también hacia nuestros hermanos ya que la Iglesia sabe que la más importante sanación que nosotros necesitamos es espiritual. ACTO DE CONTRICCION y canción de perdón basada en el Salmo 51. Luego de este acto de arrepentimiento la Iglesia nos invita a que natural y espontáneamente demos gracias a Dios con gozo por la gran bendición que hemos experimentado de ser una vez más reconciliados con Dios y con los hermanos. Vamos a cantar ahora un himno de alabanza a Dios como el que cantaban nuestros hermanos sacerdotes los últimos cinco días (no he visto sacerdotes tan carismáticos como en Argentina). CANTO. DEL GLORIA. En esta primera oración de la Misa la Iglesia nos invita a cada uno a hacer una oración personal y luego oración de la Iglesia "colecta" todas esas oraciones personales. Los invito a cada uno en el silencio a decirle a Dios qué es lo que más quieres de Él en este día. SILENCIO. La Misa de hoy la vamos a dedicar a la Santísima Virgen María. ORACION COLECTA. Ahora tenemos la parte más importante de la primera sección de la Misa: la proclamación de la Buena Noticia que nos recuerda que la Palabra de Dios es viva y activa y penetra profundamente en el corazón como dice Dios en el libro del profeta Isaías: "Mi Palabra jamás regresa vacía hacia mí sin hacer lo que Yo, la he enviado a hacer". Estas cosas pueden pasar aún ahora porque Dios lo anunció en el Antiguo Testamento: "Hablé mi Palabra y ésta los sanó. LITURGIA DE LA PALABRA (2 Tim.4, 1-8 - Sal. 71(70), 8-9.14-17.22 - Lc. 1, 39-45) - HOMILIA - Ya les he dicho que la palabra "amén" es una poderosa palabra de fe pero hay otra palabra hebrea que es igualmente poderosa y es "aleluya" que significa "bendito sea Dios". Es por: eso que San Agustín dice que nosotros somos el pueblo de la Pascua y el "aleluya" es nuestra canción. Ahora hablaremos sobre María, corno escuchamos en el Evangelio, y cómo nos ayuda individualmente, ayuda a nuestras familias y ayuda a todas las naciones. Voy a contarles dos historias: ¿Les gustan las historias? (respondemos que SI) ¡Por eso Jesucristo predicaba con historias!. En Bombay (India) una mujer quería verme solo por cinco minutos. Le contesté que estaba muy retrasado, que debía ir al aeropuerto, de inmediato. Entonces solo me pidió un minuto. Accedí. Le pregunté cuál era su problema y me contó que estaba embarazada de ocho meses y que desde hacía tres días no sentía ningún movimiento en el feto. Que había ido a su ginecólogo y que el médico había confirmado sus miedos ya que no detectaba el más mínimo latido del corazón del feto. Que debía ser intervenida de inmediato para sacar el niño, sino corría riesgo su propia vida y esta tarde, padre voy a operarme me dijo, aunque antes quería que Ud. ore por mí, antes que mi niño sea abortado y entre lágrimas me dijo: ¡Padre, yo amo a mi bebé! Mientras estaba orando por ella recordé esta Palabra del Evangelio que acabamos de oír y cómo Jesús en el vientre de María le transmitió a Juan el Bautista una sanación en el vientre de Isabel de manera que comenzó a saltar de gozo y la Biblia dice que el bebé quedó lleno del Espíritu Santo. Entonces yo le pedí al Señor que lo mismo que había hecho con su primo Juan el Bautista lo hiciera con este bebé e hice esta oración solo en mi mente. No bien pensé esto, la mujer comenzó a llorar y gritó: ¡Padre, se está moviendo! Entonces le dije a la mujer que no se levantara sino que continuara ella orando hasta que el bebé no solo se moviera sino hasta que saltara de gozo como Juan el Bautista. Cuando yo me iba me dijo dos cosas: Padre, mientras Ud. estaba orando yo sentí que algo, como el espíritu de la muerte, dejaba mi estómago y se iba a través de mis piernas. ¿Quién sabe si alguien le había hecho algún hechizo? Si así fuera estaba experimentado una liberación. Lo otro que me dijo fue aún más increíble. Me dijo: Padre, yo sabia que mi bebé estaba muerto y que ha resucitado. Ese es el poder de la oración de sanación y liberación, especialmente por la intercesión de María. Démosle un gran aplauso a nuestra Señora.
La segunda historia que quiero contarles nos muestra cómo, por la intercesión de María, no solo familias sino lugares y hasta países pueden recibir la sanación del Señor y su liberación. En 1991, en Septiembre, hubo una peregrinación internacional a Tierra Santa (quizás alguno de Uds. estuvo allí) que comenzó con un servicio de sanación en el Mar de Galilea, con una oración que yo conducí. Pueden imaginarse lo pequeño y humilde que yo me sentía ya que yo estaba orando en el propio lugar donde Jesús sanó y liberó a tantas personas. Al final de la peregrinación el líder de la RCC de Haití me invitó a concurrir a Haití para hacer una oración de liberación similar a aquella hecha allí por el país de Haití. Le pregunté si deseaba que diera algunas charlas o retiros y solamente me pidió que hiciera una oración por su país. Me pregunté a mí mismo si ese hombre sabía la distancia que había desde Bombay a Haití para pedirme ir a hacer sola una oración pero finalmente olvidé el asunto. Al año siguiente (1998) durante la conferencia en las Islas Fiyi nuevamente me pidieron que hiciera una oración por sanación y luego de ella el mismo líder de Haití me recordó que me había invitado a ir a su país para orar por la liberación del mismo.
Insistí preguntando si tenia pensado algunas conferencias o retiros y volvió a responder que solo quería una oración por la liberación de su país.
Le pregunté si habla visto en un mapa la distancia entre Bombay y Haití y me volví a olvidar del asunto. En Marzo de 1999 recibo una carta de este líder con el programa del Congreso Nacional de Haití desde el Viernes 9 al Domingo 11 de Abril y en el mismo, estaba yo haciendo la oración el Sábado 10 desde las 15 a las 17 horas. Allí comencé a tomar en serio su pedido pero decidí esperar más noticias. Una semana antes del Congreso me llamó por teléfono preguntándome por el día y la hora del vuelo y yo todavía no tenía ni el boleto ni la visa. Entonces me dijo: no se olvide padre que Ud. prometió venir y que Haití lo necesita y me colgó el teléfono. Me puse a pensar que Haití es un país pobre y que quizás no iban ni siquiera a restituirme mi boleto de avión pero volé de Bombay a Milán, luego a Londres, luego a Miami y de allí a Puerto Príncipe en Haití. Fueron 24 horas en 4 aviones, solo para hacer una oración de dos horas. Pensé que era un tonto. En Londres el empleado de la Aerolínea me dijo que yo era el primer hombre que iba de Londres a Haití y al llegar a Miami me pidieron la visa y les dije que Haití no tiene Consulado ni en India, ni en Londres y me informaron que allí tampoco. De todas maneras llegué a Puerto Príncipe. Nadie me esperaba y no tenía visa. De pronto se me acercó una señora que era la esposa del Primer Ministro del país y allí me quedé tranquilo. En 3 minutos estuvimos fuera del Aeropuerto (el tiempo más corto que estuve en un aeropuerto en mi vida) y fuimos en auto a la Catedral donde el Arzobispo del país celebraba una misa. En el camino me contó los sufrimientos de la gente, las prácticas del vudú, la violencia, la pobreza, etc. La misa era de intercesión por el Congreso y luego de la Comunión el Arzobispo me pidió que hiciera una oración de liberación por la tierra, el pueblo y la Iglesia de Haití. Fue allí cuando comencé a preocuparme.
A la mañana siguiente la Señora del Primer Ministro me llevó a una montaña alta cerca de Puerto Príncipe donde se podía ver la ciudad y me pidió que hiciera una oración de liberación por la tierra, la gente y la Iglesia de Haití y así lo hice. La Convención comenzó el Viernes por la noche con unas 30000 personas dentro del salón y unas 30000 personas fuera que luego entraron disciplinadamente, la mayoría de ellos jóvenes y niños. Era la 5ta. Convención de la RCC con predicadores en lengua creol muy buenos, estaba el Arzobispo de Haití y el Nuncio Apostólico también. Finalmente llegó el momento de mi oración (las 3 de la tarde), en un escenario enorme y comenzaron con cantos de alabanza trayendo el Santísimo Sacramento frente a la multitud en el altar. Nunca había visto una custodia tan hermosa y grande. Le pedí al Señor que me ayudara a hacer una buena oración y muchas cosas pasaron en esa oración. En un punto de la misma me sentí inspirado por el Espíritu Santo y le dije a la gente que se arrodillara y tocara la tierra con su mano izquierda y alzara su mano derecha hacia el cielo. Los introduje en una poderosa oración de liberación pidiendo al Señor que quiebre el poder de Satanás en la tierra, la gente y la Iglesia de Haití dedicando nuevamente la tierra al Sagrado Corazón de Jesús y al Inmaculado Corazón de María. Cuando finalizó la oración hubo hermosos testimonios pero de repente algo pasó que hizo que la gente retirara su vista del Santísimo Sacramento que estaba en el altar y mirara a mi izquierda como si algo pasara allí. En ese momento el líder de la RCC vino a mí y me contó que la gente miraba una luz en un árbol a mi izquierda y en esa luz estaban viendo a una Señora. Yo no soy uno de esos que creen mucho en las apariciones y hasta fui a Lourdes porque mi madre me lo pidió y a Fátima porque me invitaron a una Convención. También fui a Medjugorje pero solo a dar un retiro para sacerdotes porque no creo fácilmente en apariciones. Yo no podía creer lo que estaba sucediendo y mientras todos miraban hacia mi izquierda yo miraba al suelo. Le decía a María que no la quería ver aquí en la tierra sino en el cielo más tarde y me resistía a ir a ver lo que todos miraban. El líder me preguntó si aquello no distraía la atención de la gente hacia Jesús y le contesté que no me parecía ya que Jesús estaba en el centro y María hacia un costado, Jesús estaba en el frente del altar y María un poco más hacia atrás, Jesús arriba en el altar y María un poco más abajo y creía que María se estaba apareciendo para decirle a la gente lo que le dijo a la gente en Caná de Galilea: "Hagan todo lo que Él les diga". Después de decir esto pensé que debía mirar por lo menos al árbol en su base y vi allí flashes de luces a cada minuto durante las próximas dos horas como si se tratara de la zarza ardiente. A pesar de frotarme los ojos seguí viendo esos flashes de luces. Entonces el líder se me acercó y me contó que una mujer con su hijo ciego de nacimiento se acercó al árbol y que su hijo de repente rompió a llorar diciendo: ¡Mamá, esa es María! Había sido sanado. La madre subió al niño al escenario, lo tomé en mis brazos y comprobé que podía ver. Al día siguiente, que era la fiesta de la Divina Misericordia nuevamente la gente vio la luz en el árbol.
Cuando vemos a los seis videntes de Medjugorje los vemos a todos mirando hacia la misma dirección, mirando hacia la Señora, pero aquí no había seis personas sino 60000 personas con sus rostros mirando hacia ese árbol.
El lunes, cuando me iba de camino al aeropuerto le pedí a la esposa del Primer Ministro pasar por el lugar donde se celebró la Convención el día anterior para ver ese árbol nuevamente. Al verlo estaba todo blanco porque la gente había sacado toda la corteza como recuerdo y yo también me llevé un trozo aunque normalmente no me gustan estas cosas. Al despedirme el Nuncio Apostólico me agradeció lo que había hecho por ese país.
El año anterior, en Uganda, hubo una recepción para todos los obispos ugandeses donde fui invitado. Estaba allí el Nuncio Apostólico que conocí en Haití y le dijo a los obispos: Tengan cuidado con este hombre (se refería a mí) porque es un hombre de milagros" y dije no yo, sino el Señor.
En Abril pasado fui nuevamente a Haití pensando que algo también iba a pasar. Había 70000 personas muchos de ellos jóvenes y niños llenos de devoción en un profundo silencio orando al Señor y yo me pregunté por qué la Señora se manifiesta en tantos lugares en el mundo produciendo la misma sorpresa que tuvo Isabel cuando ella entró en su casa y recordé las palabras del Evangelio por boca de Isabel: ¿Cómo es posible que la Madre de mi Señor venga a mí? ¿Cómo es posible que la Madre de mi Dios haya venido a mi casa? ¡Bendito sea Dios!
SE INVITA A HACER ORACIONES ESPONTANEAS DE INTERCESION Y AL MISMO TIEMPO SE OFRECEN A DIOS TODAS LAS INTENCIONES DE LOS PAPELES Y LOS CORAZONES. ORACION POR LAS OFRENDAS. COMUNION. Comentario: Ya hemos dicho que la misa en sí misma es un gran vehículo de sanación y liberación y en particular las oraciones de comunión dentro de ella comenzando por el Padrenuestro, oración de sanación espiritual, emocional y física y de liberación. Recuerdo especialmente hoy al R.P. Emiliano Tardiff ya que he tomado su lugar en el ICCRS (Consejo Internacional de la Renovación Carismática). Ahora vamos a orar el Padrenuestro tomados de la mano orando por quien está a mi derecha y a mi izquierda; es la oración de Jesús, es la oración de la Iglesia, es nuestra oración. REZO DEL PADRENUESTRO. El gesto que vamos a hacer ahora de darnos la paz no es solo un gesto de amistad ya que "paz" en la Biblia significa sanación y liberación "total", no es solo un deseo de sanación interior y liberación de unos y otros sino una oración de uno al otro. GESTO DE PAZ. FINAL DE LA MISA.
En esta última enseñanza del ciclo debo optar por solo uno de los subtemas de este rubro tan rico y extenso que es la Evangelización y he elegido los bloqueos para la Evangelización.
Los obstáculos principales para una buena evangelización son aquellos que vienen desde dentro y los que vienen desde fuera de nosotros mismos. Hoy solo tomaremos los que vienen desde dentro nuestro porque los exteriores son más fáciles de reconocer.
Jesús dijo a sus Apóstoles: "la mies es mucha y los trabajadores pocos. Yo los envío como ovejas en medio de lobos". De allí que la evangelización sea una guerra espiritual, porque desde el preciso momento en que una persona comienza a orar por otra, el Demonio se enfurece y yo he experimentado eso que he dicho hace unos 25 años. Una joven mujer que estuvo involucrada en prácticas de ocultismo luego de un retiro cambió su vida radicalmente. Estaba muy llena del amor por Jesús y trabajaba mucho por la evangelización. Cierto día fui llamado para ir a ver a esa mujer porque parecía haber sido atacada por el Demonio nuevamente. Fui allí y me quedé sorprendido al ver que parecía poseída o atacada por Satanás. Yo no podía comprender como una persona podía ser atacada por el Demonio luego de haber dado su vida a Jesús y de haber trabajado tanto en la evangelización. Entonces le ordené al Demonio que me dijera porqué la estaba atacando ahora que ella había cambiado su vida. Al principio no quiso responder aunque yo insistía en el nombre de Jesús para que me respondiera el porqué de este ataque.
Finalmente bajo el poder del Espíritu Santo fue forzado a decirme el porqué a pesar suyo. Esto es lo que dijo: Porque ella estaba acercándose a Jesús y estaba llevando a muchas personas hacia Jesús. ¿Han comprendido?
Esto fue hace 25 años y lo que el Demonio me dijo constituyó toda una revelación para mí. Esa mujer que había tenido esa gran conversión y hacia un buen trabajo de evangelización era atacada por el Demonio no porque tuviera ahora algo malo en ella sino porque era muy buena en acercarse a Jesús y en atraer a otras personas hacia Jesús.
Esto lo vemos cada vez más en estos días, como se los he comentado a los sacerdotes esta semana, que de muchas maneras, la razón más importante por la que Satanás ataca a la gente es precisamente porque aman a Jesús y porque evangelizan.
Pero, como dije antes, voy a concentrarme en este ciclo principalmente en como tratar los bloqueos interiores para la evangelización. Esto lo vemos en los Hechos de los Apóstoles. ¿Porqué Jesús se apareció durante 40 días a los Apóstoles luego de su resurrección? La razón más importante o más bien la razón primera y principal fue para dejarles una profunda sanación interior de todos sus bloqueos emocionales ya que de otra manera no podrían haber hecho el trabajo de Jesús y evangelizar el mundo.
Los tres bloqueos más importantes son: primero las DUDAS: Una y otra vez en los Hechos vemos que los Apóstoles no creían y dudaron aún cuando las mujeres les dijeron que Jesús estaba vivo. No les creyeron. En el final del Evangelio de Marcos (Cap.16) en las narraciones de las apariciones leemos varias veces que ellos no creían. En el verso 14 Jesús les echa en cara esa incredulidad y eso fue lo último que les dijo, Jesús los reprendió por no creer.
Estos tres bloqueos están bien explicados en el Evangelio de Lucas en la historia de los discípulos de Emaús. Cuando estos dos discípulos regresaban a sus casas obviamente porque ya no creían más en Jesús, el mismo Jesús se les une y ellos le cuentan sus dudas; porque les había prometido que estaría con ellos para siempre y estaba muerto; les había prometido restaurar el reino de Israel y esa promesa no se había cumplido, etc. Estaban llenos de dudas y esto a menudo nos pasa también a nosotros. Nos preguntamos por qué antes de ingresar a la RCC no parecía que nos pasara nada de estas cosas que vivimos ahora a pesar de creerlas en mi mente.
Yo estudié 8 años en Roma y realmente no creía en mi corazón. De allí que el cambio de vida de una persona no depende de la cantidad de conocimiento que reciba. Los Apóstoles tuvieron a Jesús (el mayor Maestro del mundo) enseñándoles a orar 3 años y a pesar de esto dudaban. Esos 3 años con Jesús no los cambiaron tanto que hasta cuando los invitaba a orar con él, ellos se dormían ya sea en el monte Tabor como en Getsemaní. Además Jesús les había dicho que no usaran la violencia y Pedro le ofrece dos espadas para que se defiendan. También Jesús les decía que debían ser como niños; perro ellos se peleaban por los primeros puestos en el Reino. Vemos así que el solo escuchar las enseñanzas no produce el cambio porque no debemos escuchar solo con la mente sino también con el corazón. San Pablo nos dice en su carta a los Romanos que la fe viene por la "escucha" de la Palabra pero no solo en la mente sino también en el corazón. Pero cómo hacer para quitar de los discípulos sus dudas, porque si no creían no podían evangelizar. Jesús sabia que debía arrancar de sus corazones todas sus dudas y eso lo hizo explicándoles las Escrituras. Ese es el único camino, explicarles las Escrituras desde el primer al último libro de una manera lógica. Tanto esto es así que cuando Jesús desaparece de su vista, ellos se dicen uno al otro que ardían sus corazones cuando Él les explicaba las Escrituras. Por eso cuando oímos la Palabra de Dios proclamada con poder nuestros corazones arden y se libran de toda duda. Un ejemplo: Yo hice mi tesis de Estudios Bíblicos sobre el Evangelio de San Juan para lo cual lo leí cientos de veces. Pero luego de ingresar a la RCC volví a leerlo y una sola oración en el Cap.14 verso 12 me conmovió. Allí leemos que Jesús les hablaba a los Apóstoles diciéndoles: "El que crea en mí, hará también las cosas que yo hago". Me detuve en este verso que había leído muchas veces antes pero ese día en particular algo golpeó en mis ojos y me dije: ¡Señor, esto es verdad! Pero, ¿puedo hacer yo las cosas que tú hiciste?, y al seguir leyendo vi: "...y hará mayores aún" y eso era aún más difícil de creer. Pero estaba escrito y yo sabía que era verdad. Entonces de repente en mi corazón hubo un acto de fe hacia esa promesa de Jesús y creí en mi corazón y comencé a actuar y las cosas comenzaron a pasar como les conté ayer. Les doy un ejemplo para mostrarles como las promesas de Jesús se hacen realidad; pero si una persona tiene aún dudas no puede hacer nada para Dios. En cambio si esa persona cree puede cambiar el mundo, como dice la Escritura: "Fe, esa es nuestra victoria".
Por: eso a cada persona que viene a Jesús él le hace solo una pregunta: ¿Tu crees? y cuando son sanados les dice: "Tu fe te ha sanado..." no tanto mi poder, sino tu fe.
Esta historia tiene lugar en el noreste de la India donde viven algunas tribus. Dábamos un curso en el Instituto Pontificio Salesiano de Teología sobre historias de sanación y liberación presentes en los Evangelios para alumnos sacerdotes que deseaban obtener la licenciatura en Teología. Este es el único instituto católico en el mundo que tiene una cátedra de sanación y liberación. El rector del instituto me pidió lo acompañara a orar por una niña de 10 años. Fuimos cerca del instituto y vimos que la niña estaba enferma y no había ido a la escuela desde hacía 2 meses. Estaba sentada en una silla desganada, con terribles dolores de cabeza, de estómago, vómitos, dificultad para respirar y sangrado por nariz además de muchos miedos. Le hablé un tiempo y luego oré sobre ella. Al día siguiente la niña vino a verme con su mamá para contarme que ya estaba sana y lista para volver a su escuela. Le pedí que me escribiera su testimonio y al otro día me lo trajo escrito en su propia lengua y su madre me lo tradujo al inglés.
Le pedí si podía dar ese testimonio a los sacerdotes a los que yo enseñaba, ya que ese día por la mañana habíamos hablado de casos de sanación en el Evangelio y yo les había prometido traerles ejemplos actuales para la tarde. Le pedí a la niña que viniera con su mamá para que ella leyera el testimonio pero ella quiso venir sola y se plantó delante de los 20 sacerdotes dando estas tres afirmaciones, ella había escrito.
PRIMERA AFIRMACIÓN: estuve enferma durante 2 meses sufriendo dolores de cabeza, de estómago, vómitos, dificultad para respirar, sangrado de nariz y mucho miedo y el padre vino y oró por mí (ella estaba enferma y la Iglesia a través de mí, oró por ella).
SEGUNDA AFIRMACIÓN: cuando el padre estaba orando por mí, yo experimenté el amor y poder de Jesús fluyendo sobre mí y me sané. ¡Y esa pequeña de 10 años fue capaz de decir esto!
Recuerden la historia del leproso que le dijo a Jesús si tu quieres sanarme... Él sabia que Jesús tenia el poder pero también sabia que Jesús tenia que decidirse a tocarlo con su mano y eso lo declaraba impuro y Jesús le dice: ¿Si yo lo deseo? ¡Por supuesto que deseo tocarte a pesar de que eres un Ieproso y así curarte! Fue el amor de Jesús que curó al leproso.
También en la historia del muchacho que estaba poseído, el padre le dice a Jesús que sus discípulos no pudieron liberarlo y se estaría preguntando si Jesús podría. Jesús dice: ¿Si yo puedo? ¡Por supuesto que puedo, tengo el poder ya que lo que es imposible para el hombre es posible para Dios!
Lo que sanó a la niña de la historia fue el amor y el poder de Jesús. Pero esto no es todo.
TERCERA AFIRMACIÓN: ella escribió el Señor me sanó por mi gran fe en Él. Yo nunca había visto un testimonio teológicamente perfecto como éste, en solo 3 afirmaciones y de una niña de 10 años. Ella nos dice que aunque el amor y el poder de Jesús fluían sobre ella fue su fe la que la abrió a ese poder sanador.
Recuerden que Jesús le dijo al padre del muchacho poseso: ¿si yo puedo? ¡Por supuesto que yo puedo! Pero le pregunta: ¿Tu crees? Y contestó que sí a la vez que tomaba conciencia que su fe no era perfecta y le pide al Señor que le ayude a su poca fe...
Este es el primer bloqueo para un buen trabajo de evangelización. Solo si tenemos fe podremos mover montañas como Jesús les dice a los Apóstoles si creen en mi le dirán a esa montaña que se arroje al mar y sucederá. También dijo Jesús que mientras lo digan no duden en sus corazones. Crean que ya lo han recibido. Pero Señor, todavía no lo he recibido. No importa, crean que ya lo han recibido y lo recibirán. Jesús sabia que sus Apóstoles debían tener mucha fe para salir a evangelizar todo el mundo.
El segundo bloqueo es la TRISTEZA. Jesús vio la tristeza en sus discípulos (los de Emaús) y les preguntó por qué estaban tan tristes en todos los últimos capítulos de todos los Evangelios (Mt.26 -Mc.16 -Lc.24 y Jn.20 y 21) nos encontramos con todos los discípulos tristes. ¿Si tu estás triste puedes trabajar? Se puede uno llegar a paralizar por la tristeza y sentirse que uno no puede hacer nada. A veces, sólo llorar. Muchas veces la tristeza lleva al suicidio. Jesús sabia que debía librar a los discípulos de ese bloqueo de tristeza.
Nosotros estamos tristes cuando hemos perdido alguien que amamos, cuando nuestros sueños no se cumplen, cuando fallamos, etc. Jesús quitó la tristeza de los discípulos de Emaús con su presencia ya que cuando el se estaba retirando estos hombres intuyeron que este forastero les podía traer sanación y por eso lo invitan a comer y así descubren que este hombre era Jesús. Se dan cuenta que no estaba muerto sino vivo y sus corazones se llenaron de gozo. Lo que Jesús les dijo a todos en esos 40 días era que, aunque había estado muerto y enterrado había resucitado. Estoy vivo y estoy con Uds. y estaré con Uds. hasta el fin del mundo. El único líder religioso que ha prometido esto es Jesús. Es la presencia viva de Jesús que nos libera de toda tristeza y nos llena de gozo toda nuestra vida. Y solo con gozo estamos preparados para evangelizar; como María cuando escuchó al Angel Gabriel decirle sobre Isabel que se levantó y fue deprisa a verla para evangelizar a esa familia. Eso fue así porque Jesús estaba vivo a su lado. Nosotros también debemos tomar conciencia que Jesús está vivo a nuestro lado al evangelizar.
Así lo dice ese himno que Uds. cantan muy a menudo: "Vive Jesús el Señor...". El tercer bloqueo que los Apóstoles tenían y que les impedía evangelizar era el MIEDO. ¿Si tu tienes miedo, puedes hacer algo? El miedo te puede paralizar. Leyendo los últimos capítulos de los Evangelios nos damos cuenta que ellos tenían miedo, mucho miedo. Cerraban las puertas por miedo a los judíos. Jesús sabia que no podría usar a sus Apóstoles si tenían miedo porque los quería enviar a todo el mundo y con miedo no se puede viajar; los quería para hablar con todas las personas y con miedo no puedes hablar; los quería sanando a las personas imponiendo sus manos y con miedo no lo podrían hacer; los quería para expulsar de las personas a los demonios en su Nombre y con miedo no lo podrían hacer.
Mientras daba un retiro en una cierta diócesis llamé a un sacerdote para que me ayudara en un caso de liberación. Me estaba ayudando pero era un caso muy violento. A la mañana escuché que ninguno de los sacerdotes pudo dormir esa noche. En los primeras tiempos de la RCC, cuando orábamos por esos casos, el demonio una vez me dijo: dejaré a esta persona pero vendré a ti esta noche y les voy a cortar sus lenguas porque hablan demasiado. En esos primeros años me pasé toda la noche esperando que viniera. Ante cualquier sonido me parecía que la puerta se abría y él vendría por supuesto no tengo ya estos temores.
¿Cómo entonces Jesús pudo remover estos miedos de los Apóstoles? Dejándolos, desapareciendo de su lado, los dejó solos pero les ordenó también que regresaran a Jerusalén y se unieran en comunidad (en su iglesia). Cuando fueron allí se encontraron con otros Apóstoles que tuvieron experiencias similares y que habían visto a Jesús vivo y sus miedos desaparecieron. Tenemos miedo cuando pensamos que estamos solos pero cuando reconocemos que no estamos solos para evangelizar, sino que otros oran por nosotros, están con nosotros y nos apoyan entonces ya no tenemos miedo. Jesús quita el miedo de los Apóstoles diciéndoles que sean una sola mente y un solo corazón como lo dice el libro de los Hechos y también un solo cuerpo ya que vendieron todo lo que poseían y lo ponían en común y vivían como una sola comunidad, como un solo grupo de oración y no había una sola persona que pasara necesidades. Esta es la visión del cuerpo de Cristo.
Si nosotros nos dividimos tendremos miedo y Satanás quiere dividirnos a través de los celos, del orgullo, de hacer las cosas a nuestra manera, no haciendo las cosas juntos. Si estamos unidos las cosas suceden.
En los documentos del Concilio Vaticano II hay dos palabras que aparecen
frecuentemente: evangelización y comunidad como si ellas estuvieran inter-conectadas. Les contaré una última experiencia para mostrarles que Dios nos quiere librar de los miedos y para que tengamos coraje y fe en Él.
Jesús dijo: el mundo entero está bajo el poder de Satanás pero no tengan miedo, Yo he vencido al mundo.
En 1985 fui a dar un retiro de sacerdotes en Uganda junto con un programa sobre las Escrituras y una Convención anual. Antes de llegar (era el tiempo de la guerra civil) todos los periódicos del mundo titulaban que la ciudad de Masaka estaba en poder de los rebeldes (la segunda ciudad de Uganda) y era allí donde se realizaría el retiro, en su gran seminario. Se decía que las fronteras estaban cerradas y en India me decían que estaban enviando aviones para sacar a la gente de Uganda y ¿Ud. quiere ir allí?
En obediencia le pedí al Señor que me llevara. Fui a Nairobi (en Kenia)donde tenia lugar el Congreso Eucarístico Internacional (el Papa estaba allí) y esperé que se abriera la frontera. Recibí una carta del Coordinador de la RCC de Uganda diciendo que todo el programa de Uganda se había cancelado excepto la Convención Nacional. Me decía también que por favor no los abandonemos y fuésemos a ayudarlos. Me recordó la visión de San Pablo de un hombre que le pedía que fuera y lo ayude. Además me tenia que acompañar otro sacerdote, miembro del ICCRS y coordinador para toda el Africa a quien sus superiores no autorizaron a ir y arriesgar su vida en ese viaje a Uganda. El mismo me aconsejó que no fuera. Luego de varios días las fronteras se abrieron y yo fui uno de los primeros en volar a Kampala para luego viajar dos horas hacia Masaka. Las hermanas franciscanas en Kampala, sobretodo la Hermana Miriam que es muy conocida en la RCC de Africa, me acompañaron ya que la mitad del camino estaba en poder de los soldados gubernamentales y la otra mitad en poder de los rebeldes. Realmente era un viaje muy temerario. Los soldados nos paraban a cada momento, muchos estaban borrachos o drogados, miraban los documentos una o dos veces me pusieron la pistola en la cabeza pidiendo dinero pero finalmente llegamos a Masaka.
Vinieron 110 personas a esta Convención cuyo lema era: "Uno con Cristo con los mártires" ya que era el centenario de los mártires ugandeses. Al final de la Convención habló el Coordinador para agradecer no solo las enseñanzas que nos han dado sino que han arriesgado sus vidas para venir aquí.
Ya el año anterior yo había estado en Uganda, en el monasterio de las hermanas franciscanas en la capital y se escuchaban los disparos a lo lejos.
Me dije a mí mismo que nunca regresaría a Uganda, pero volví y me di cuenta que en todo el viaje hacia Masaka, no tuve ni una pizca de miedo. Ahora comprendo las palabras de Jesús diciéndonos que no temamos porque Él está con nosotros. En Enero 1998 se celebró en Uganda las bodas de plata de la RCC y el equipo principal me pidió presidir solo esta Convención por lo que ha hecho por nosotros en estos últimos 20 años y aún hoy voy a menudo a Uganda a pesar de las guerras y los problemas y me digo a mí, mismo que puedo ir allí porque no tengo nada de miedo. Cuando yo era un niño tenia todo tipo de miedos. Si Ud. puede preguntar de a mi obispo en Bombay él les diría que no había un sacerdote en Bombay más tímido y más vergonzoso que yo. El ahora no puede creer lo que estoy haciendo porque me conoce desde que yo tenia 10 años, fue mi maestro en la escuela y en el seminario y ahora es Cardenal en Bombay. Una vez me dijo: para mí tú eres el milagro más grande del siglo veinte. ¡Alabado sea Dios!

HOMILIA DE LA SANTA MISA 10/6/01 DIA DE LA SANTISIMA TRINIDAD

Hoy celebramos la gran fiesta de nuestro Dios, la Santísima Trinidad y cualquiera sea nuestra interpretación de la palabra trinidad en lenguaje simple significa que Dios es amor, que Dios es comunidad. Nosotros fuimos creados a imagen de Dios por consiguiente nosotros somos amor y nosotros somos comunidad. Cuando un hombre no ama está muerto y cuando ama está vivo. Un hombre que vive solo para sí mismo de alguna manera está muerto mientras que un hombre que se regocija al estar en comunión con otros ese hombre está vivo. En esta última Eucaristía quiero hablarles de dos cosas. Sabemos que en todos lados la Iglesia Católica tiene dos, digamos, enemigos, dos extremos. Por una parte están las prácticas de ocultismo con sus brujos que atraen a nuestra gente y por otra parte tenemos las llamadas nuevas corrientes religiosas que quieren también atraer a los católicos hacia ellas. Así nuestra gente está como tironeada por estos dos extremos y la Iglesia se encuentra justo en medio.
Voy a darles un ejemplo de cómo cada uno de nosotros puede ser un eficaz evangelizador de una manera muy simple. El año pasado, en Agosto estaba en Sudáfrica acompañado por el representante del ICCRS en Africa para la Convención Nacional Sudafricana (la primera) y también para una Escuela de Liberación. La casa de retiro donde se desarrollaba la Convención pertenecía a los protestantes y era mantenida por las Iglesias Evangélicas de los Estados Unidos. Era un lugar muy hermoso y su directora era una mujer americana, soltera, que me contó que era la primera vez que cedían esta casa a los católicos, y no estaba segura de haber hecho lo correcto, ya que para nosotros los católicos son como el demonio y he sido adiestrada en mi vida para odiar a los católicos. Por supuesto que el trato fue muy gentil y ella vino a escuchar las enseñanzas que se daban en la Convención y en el seminario de liberación. Y aunque estaba muy ocupada con la administración de ese centro de retiros se hizo el tiempo suficiente para asistir a todas las enseñanzas del ciclo y después de cada enseñanza se acercaba a mí diciéndome que muchas de las cosas que yo decía ella las podía aceptar muy bien, pero no podía creer en la Eucaristía ni tener devoción por la virgen María. Yo le explicaba brevemente y con calma (ya que yo no hablo mucho excepto cuando estoy predicando) lo que la Iglesia nos enseña sobre estos conceptos tan controvertidos para ella y comencé a ver un cambio en ella por ejemplo: los primeros días me decía como la gente me podía llamar a mi "padre" si Jesús había dicho que no llamemos a nadie "padre" y que ella me llamaría a mi "hermano". También le ofrecí llamarme por mi nombre: RUFUS. Pero al día siguiente me dijo que iba a llamarme "hermano padre" y lo acepté. El último día del programa me dijo que podría llamarme "padre". Antes de irme me dijo que sentía que podía llegar a ser una católica. Además en la revista de la RCC de Sudáfrica ella dejó un testimonio diciendo como, despaciosamente, ella fue cambiando su concepto de los católicos como los agentes de Satanás hacia los que ahora piensa que son bendecidos del Señor y personas llenas del Espíritu Santo y nosotros no hicimos nada para que ella cambiara; solo sonreírle, hablarle con amabilidad y tratarla como hermana. No le di muchas explicaciones, solo contesté sus preguntas con una o dos afirmaciones y eso fue todo. Éste es un ejemplo de alguien que decía que los católicos nunca se salvarían y luego expresa su decisión de pertenecer a la Iglesia Católica. ¡Bendito sea el Señor!
Cierto día entré en una librería religiosa y vi un pequeño libro llamado "El Evangelio en muchas lenguas" con un subtítulo pensé cómo el Evangelio en 1026 idiomas estuviera contenido en un libro tan pequeño. Pero al comprar el libro vi que era solo un versículo de los Evangelios el que había sido traducido que, supuestamente era tan importante como para que el título del libro fuese: "El Evangelio". Y al leerlo me di cuenta que era el versículo de la Biblia que a mucha gente le impresiona como: el más importante de todos. Es Juan 3,16 que es, de alguna manera, el resumen de toda la Biblia: "Porque tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo único, para que todo el que crea en Él no perezca, sino que tenga vida eterna". Y eso es lo que celebramos hoy. Este versículo contiene los seis elementos básicos de todo el Evangelio y en él está el misterio: de la Santísima Trinidad. El que nos ama es "Dios", aquel a quién Jesús nos dijo que le llamemos "Padre". Dios nos ama tanto... Es Dios que toma la iniciativa y es por eso que San Pablo dice: "Si Dios con nosotros, ¿quién contra nosotros?" ¿Quién podrá separarnos del amor de Dios?" Este es el primer elemento del Evangelio: el amor de Dios. Dios nos ama tanto que por eso San Juan dice en éxtasis: "Dios es amor". El segundo elemento es aquel a quién Dios ama: el mundo, que para San Juan no es la naturaleza ni las hermosas montañas o árboles del mundo. Para San Juan el "mundo" son las "personas que están contra Dios". Por ello San Juan dice que no le gusta este mundo pero a este mundo, que a él no le gusta Dios lo ama tanto. Si tu quieres conocer este mundo solo lee los periódicos llenos de malas noticias todos los días, con odios, ofensas, todos los problemas del hombre, etc. y Dios ama tanto "este" mundo. Eso es el Evangelio. El tercer elemento es, que la forma en que Dios ama a este mundo es enviándonos su mejor regalo, el regalo de su único Hijo Jesucristo. Para San Juan la verdadera prueba del amor de Dios es la Encarnación de Jesucristo. Dios amó tanto al mundo que nos envió a Jesús y Jesús luego se convirtió en Dios para nosotros. Pero es un Dios diferente de Dios Padre, ya que Dios Padre es un Dios "para" nosotros y Jesús es un Dios "con" nosotros, Emanuel, la segunda persona de la Santísima Trinidad. Por eso Jesús nos dice al final del Evangelio de Mateo: "Yo estaré "con" Uds. hasta el fin del mundo", Yo siempre seré Emanuel para Uds., Yo seré siempre Dios "con" Uds. Mi Padre es el Dios "para" Uds., y Yo soy el Dios "con" Uds. Esta es nuestra fe, que Jesucristo es carne de nuestra carne y hueso de nuestros huesos, nuestro hermano, alguien que pertenece a toda la raza humana, un ser humano como tú y yo. ¡Qué tremenda revelación! ¡Esta es la cristiandad!
El cuarto elemento es el propósito por el cuál Dios nos envió a su Hijo que es librarnos de todos los problemas y darnos una total libertad. Y ese es el significado del nombre "Jesús": salvador, sanador, liberador. Él nos libera del pecado, de la enfermedad, del Demonio y finalmente de la misma muerte. Ésta es nuestra fe: Jesús ha venido a darnos una total libertad, una total sanación ya sea espiritual, emocional, física y una total liberación ¿qué más podemos necesitar?. El quinto elemento es que el propósito final de Dios al amarnos en Jesús es que tengamos vida eterna. Pero la palabra "eterna" en la Biblia no quiere decir "eterna" como duración ya que podemos tener también una vida "eterna" en el Infierno (toda una vida). En realidad "vida eterna" es una traducción errónea, ya que en griego, lo que realmente significa al igual que en hebreo es "vida divina", "vida de Dios".
Esta vida "eterna" que Dios tiene está descripta en Juan 14. Humanamente sabemos lo que "vida" significa ya que decimos que alguien está lleno de "vida" y otro no tiene "vida". Pero: la vida no es "existencia"; esta mesa, por ejemplo, existe pero no tiene "vida". Jesús nos vino a dar, no una "existencia" sino "vida" y "vida en abundancia".
Estábamos rezando por una señora con muchos problemas y luego de esa oración exclamó espontáneamente: "todos estos años yo simplemente "existí" pero ahora siento que he comenzado a vivir" y Jesús vino a darnos la "vida".
Pero tu puedes decir que estás "viviendo" que tienes "vida"; sin embargo lo que tienes es "existencia". Jesús vino a darte la "vida", la "vida divina" que en Juan 14 nos aclara: "Les enviaré el Espíritu Santo, que no va a vivir "entre" vosotros sino "dentro" de vosotros. Cuando eso suceda, dice Jesús, que él vendrá dentro nuestro, el Padre vendrá dentro nuestro y todos harán morada en nosotros. Tres personas. Eso es "vida" para un cristiano o sea la presencia del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo dentro de mí. La "vida eterna" es entonces el Espíritu Santo que "vive" dentro mío, Dios "en" mí, Dios "en" nosotros. Por eso Juan 3, 16 es la proclamación de la Santísima Trinidad: Dios es para nosotros (el Padre), Dios es con nosotros (el Hijo) y Dios es "en" nosotros (el Espíritu Santo). Y para experimentar esta vida divina debemos abrirnos a la Trinidad en un simple acto de fe y confianza y éste es el sexto elemento; la condición es creer y aquellos que "crean" no morirán sino que tendrán la vida eterna. Por consiguiente es cristiano aquel en quién habita la Trinidad como en un Templo.
¡ Amén!

ALOCUCION DE LA SRA. ERIKA (LAICA) QUE ACOMPAÑA AL R.P.R.PEREYRA
TEMA: LAS PRACTICAS DE OCULTISMO

Primeramente voy a compartir con Uds. algunas cosas referentes al primer mandamiento ya que la realización de prácticas de ocultismo por parte de varios movimientos religiosos no toma en cuenta que no solo ofenden a Dios sino que quebrantan el primer mandamiento. Les voy a indicar algunos pasajes bíblicos para que tomen nota y puedan enseñar en sus grupos luego.
El primer mandamiento lo encontramos enunciado en el Antiguo Testamento en Ex.20, 3ss donde dice: "No tendrás otros dioses delante de mí, Yo soy un Dios celoso y si tu te postras o les rindes cultos te castigaré hasta la tercera y cuarta generación". Muchas familias sufren porque algún integrante de las mismas (que puede estar muerto) ha quebrantado el primer mandamiento. Muchas personas, especialmente los sacerdotes me preguntan cómo se armoniza este concepto con el bautismo ya que Dios no puede castigarnos por los pecados de nuestros antepasados, ya que el bautismo nos libera del pecado original. Pero nosotros no heredamos los pecados de nuestros antepasados sino las consecuencias de sus pecados hasta que nosotros nos arrepintamos y renunciemos a esas prácticas en nombre de ellos. Mejor aún, en la misa que ofrecemos por nuestros familiares fallecidos podemos orar ofreciéndonos nosotros mismos a Dios como representantes de nuestra familia y arrepentirnos por las transgresiones al primer mandamiento.
En las traducciones modernas del Nuevo Testamento encontramos cuál es el significado del pecado contra el primer mandamiento en Rom.1, 16-32. Allí San Pablo explica claramente este pecado diciendo que lo comete quien le dá a la creación de Dios (por ejemplo a las estrellas o cualquier otro objeto) el poder sobre su vida personal en lugar de confiar en Dios que debe ser honrado para toda la eternidad, ¡Amén! También habla de las consecuencias de las transgresiones diciendo que esas personas quedan con una mente oscura y se extravían o abandonan en sus malos deseos.
Yo dirijo 3 centros para rehabilitación de drogadictos y he visto muchos casos de personas jóvenes adictas que tienen en su familia casos de alcoholismo en sus antepasados. Pero desde que trabajo en India es más fácil para mí, investigar en los hábitos familiares ya que, aunque sean familias numerosas, viven todos juntos. En la mayoría de los casos vistos he encontrado en el historial de esas familias; pecados contra el primer mandamiento. En la cultura de la India ellos van secretamente a los templos o tienen distintos dioses en sus casas o van a consultar a brujos, adivinos o fakires islámicos o cosas similares. Cuando la familia es más pequeña o se ha separado de su tronco anterior es más difícil hallar una relación y averiguar quién ha hecho qué cosa. Sin embargo siempre se trata de una transgresión al primer mandamiento.
La transgresión más común es la de leer los horóscopos astrológicos. Sin embargo algunos cristianos dicen que esto está permitido en la Biblia. Será porque no han leído Is. 47,11-15 donde Dios, claramente dice: Tú has ido a esas personas en tu vida (se refiere a las brujas, mediums, adivinos) pero ahora tú tienes un problema grave. Ve con ellos a ver si te pueden ayudar.
Dios habla sarcásticamente. Pero nosotros debemos entender que aún habiendo ido solo una vez en nuestra vida, y aún no creyendo en esas cosas, esas personas (adivinos, astrólogos, etc.) han puesto una maldición sobre nosotros. Puedo relatarles muchísimos casos donde una pequeña acción de estas ha perturbado la vida de toda la familia. Aún hoy tu puedes estar teniendo un grave problema como resultado de una visita tuya cuando tenias 16 años a una de estas personas (astrólogos, brujos o adivinos). La gente también me dice que esos pecados ya fueron confesados lo cuál no es suficiente porque cuando se transgrede el primer mandamiento se la abre la puerta a Satanás y a sus espíritus diabólicos y uno debe renunciar a ellos en el Nombre de Jesús. Aunque haya pasado mucho tiempo desde que Ud. incurrió en ese pecado sus consecuencias están aún en su vida. Y esto necesita de un renunciamiento ya que se produce un agujero en nuestra armadura bautismal que posibilita la entrada de muchas otras cosas. El Señor nos enseña en Jn.10, 10 que él ha venido a darnos vida y vida en abundancia y aún en la RCC encontramos personas que nos dicen que aún no han experimentado esta vida en abundancia y ello se debe a que todavía tienen bloqueos ocultos.
Les relato una historia que tuvo lugar en Londres, en un grupo de oración de unas 800 personas en la Catedral de Webmister donde tenia lugar una enseñanza sobre el don de lenguas y los bloqueos debidos al ocultismo y a la astrología en 1976. Había allí dos buenas señoras, voluntarias de un hogar para ancianos, que además eran muy buenas servidoras en la RCC, que trabajaban con muy buena voluntad en varios quehaceres. Pero ellas, aunque llevaban 3 años en la RCC, no tenían aún el don de lenguas. Cuando escucharon esta enseñanza sobre la astrología se arrepintieron de inmediato y contaron que les leían a los ancianos del hogar el horóscopo todas las noches solo para entretenerlos y divertirlos. Se arrepintieron y renunciaron públicamente y en ese mismo instante el Señor les dio el don de lenguas. A pesar de ser algo pequeño interrumpía el paso a los regalos que el Señor les quería dar.
Otro pasaje bíblico que deben recordar es Dt.18, 10-22 que es el momento en que los judíos entran en Canaán y el Señor les enseña que no hagan las cosas que los cananeos hacen como paganos. Les dice que no sean mediums ni vayan a ningún medium. Uds. habrán sentido del umbanda o la makumba. Están manejadas por mediums y no importa qué forma cultura adopten, todas ellas son espiritismo. Con respecto al espiritismo podemos leer Lev. 20,6, es una vieja y nueva práctica por la que la gente trata de contactarse con el otro mundo. Sin embargo en el mundo espiritual no hay espíritus neutrales, están los espíritus de los ángeles de Dios o los espíritus de los ángeles negros que siguen a Lucifer. Así que tu no puedes decir que estás concurriendo a un "brujo bueno" o un "brujo blanco" o un "buen curandero o como lo llamen por aquí. Si no está "con" Jesús está "contra" Jesús. No existe un área neutral.
Tu no puedes decir que has ido a un medium porque tu esposo ha muerto y tu quieres hablar con él. No va a ser tu esposo el que te hable, ya que el Diablo y sus ángeles saben mucho sobre nuestra personalidad y sobre lo que queremos averiguar. Saben mucho pero no tanto. Así que imitará a esa persona con la que me quiero conectar.
Volviendo a la carta a los Romanos el Señor nos dice que si hacemos estas cosas, nuestra mente quedará en la oscuridad. Eso puede suceder por ir a esa gente que no es de Dios: depresión y oscuridad en su mente, insomnio, etc. que en lugar de ponerte mejor te pone peor. Puede ser incluso que Ud. quede liberado de un espíritu diabólico pero muchos más espíritus diabólicos tomarán su lugar.
Un sacerdote me preguntaba qué pasaba si él enviaba a una persona a esas llamadas "buenas brujas" para ser liberada de un espíritu diabólico, una de esas personas que, aparentemente hacen el bien a la gente. No existen en verdad las "buenas brujas", aunque se comporten como tales.
En India la gente va a los brujos musulmanes, como así también en los Balcanes y ahora también en Europa que ha recibido mucha inmigración musulmana, porque esta gente tiene poderes aunque esos poderes no vienen de Dios.
En todos los casos la gente obtiene una mejoría temporaria pero luego empeoran y en muchos casos están tan deprimidos que se suicidan.
Ahora hablaremos un poco de la "Nueva Era". En este asunto es muy complicado hacerle entender a la gente el porqué no deben practicar el reiki. Pero antes debo aclarar algo sobre el juego de la copa que es solo espiritismo hecho con una copa o un vaso. Pueden preguntarle al Padre Rufus por la cantidad de gente joven sobre la que tuvo que orar y liberar de espíritus diabólicos por solo haber jugado una vez a eso en la escuela a veces.
Me han comentado además de muchas supersticiones que aquí se practican como el ponerse cintas rojas en las muñecas pensando que ellas les traerán suerte o los protegerán. En la India a los niños pequeños se les ponen pulseras blancas o negras también. Pero todas ellas son ofensas a nuestro Dios. No necesitan tampoco objetos metálicos, sino solo su fe. Pueden ayudarte (se refiere a las medallas, etc.) pero no los necesitas.
Todas estas pequeñas prácticas supersticiosas son ofensas a Dios.
Volvamos a esta moda de la "Nueva Era" que tiene dos influencias: una proveniente del neopaganismo también llamado neoshamanismo (modernos shamanes) que son mediums espiritistas y la otra influencia proviene de las filosofías y religiones orientales, sobre todo de los movimientos neohinduistas.
El concepto principal de todos ellos es la idea de la reencarnación (volver a nacer). Si tú eres cristiano y crees en la Resurrección no puedes creer en la reencarnación y no puedes seguir ninguna idea hinduista, no puedes hacer meditación trascendental, no debes hacer yoga (luego te diré porqué no debes seguir al Sai-baba, muchos sudamericanos van todos los años a visitar al Sai-baba y hasta afirman que es Jesucristo que se ha reencarnado).
Pero en Hch.1, en el relato de la ascensión del Señor Jesús, nos dice que el mismo Jesús vendrá de la misma manera como le habéis visto subir al cielo. Y ésta debería ser nuestra respuesta para todas esas personas que nos dicen que Jesús se ha reencarnado en algún lugar del mundo. También dicen las Escrituras que muchos se llamarán a sí mismos el "Cristo" y esto está sucediendo ahora. De una u otra manera los modernos movimientos religiosos nos ofrecen alguna forma de "salvación" a través de un líder que se proclama a sí mismo como el "Cristo" o alguien superior al Cristo. Por ejemplo en el movimiento denominado "Nueva Era", existe un medium llamado Benjamín Cream que proclama que en el cielo Jesucristo ha sido reemplazado por otros que vendrán pronto. Es una gran falsedad a la verdad divina.
Tenemos también al Reverendo Moon que en el uso de la Biblia, dondequiera que se lee el nombre de Jesús lo reemplaza por el suyo.
En la práctica de la meditación trascendental tú veneras deidades hindúes sin entender bien lo que haces ya que todo está escrito en sánscrito. Igual que cuando veneras al Yogi Majarishi Majashi que pretende ser el Cristo reencarnado. También tenemos el movimiento Oshi cuyo fundador es un indio (de India, yo he ido a ver los lugares donde actúan) que usa en todos los lugares donde predica las mismas palabras de Jesús pero diciendo que él es, Jesús que ha vuelto según él lo prometió.
Pero el Señor nos ha dado una nueva efusión del Espíritu Santo y Uds. han sido elegidos para recibir ese nuevo bautismo con el fin de que no sean confundidos. Es por eso que entre Uds. no debería haber una sola persona que fuera confundida prestándose a ninguna práctica de ocultismo o siguiendo el culto o la simple práctica de otra religión oriental.
Un segundo aspecto de los movimientos orientales viene de la filosofía china que no tiene en su base una presencia divina. Tienen ídolos a los que ni siquiera llama dioses y tratan de explicar todo como un balance de energías positivas y negativas, masculinas y femeninas. También se apoyan en observaciones naturales con explicaciones filosóficas sin ningún fundamento científico que después aplican en prácticas médicas.
El reiki viene de Japón pero tiene su origen en conceptos sobre energía, como la bio- energía. De acuerdo a esos conceptos no solo puede uno balancear su propia energía, sino atraer energía universal y enviársela a otro.
Si Ud. hace cualquier manipulación de energía (y hoy científicamente todo lo que existe puede ser considerado como energía como la energía eléctrica o la atómica, etc.)¿a qué realmente se está refiriendo? Esas experiencias energéticas se suponen que le dan a Ud. mejor vida en salud y fuerza pero ninguna de esas energías pueden ser medidas científicamente. Entonces, ¿qué podrá ser? Nosotros sabemos que es el Espíritu Santo el creador y dador de vida, así que esa "energía" que nos da esa "vida" desde el Espíritu de Dios no puede ser manipulada. La sanación que nos llega en el nombre de Jesús nos llega por el poder del Espíritu Santo y no puede ser manipulada y la llave para acceder al Espíritu Santo es nuestro arrepentimiento, ver hechos 2, 38.
Cuando cualquiera de estas personas manipula energía que no es científica también podemos hablar de espiritismo ya que un maestro de reiki por ejemplo es un medium que maneja espíritus diabólicos.
Para su convencimiento cuando Ud. se encuentre entre personas que aparentemente tienen poderes o siguen a Sai-baba o ante un maestro de reiki, puede hacer la prueba de orar en lenguas y ver lo que sucede. Puede hacerlo solo en su corazón (que sea inaudible). Yo lo he hecho. Ni Sai-baba o Rashnih o cualquier otro de estos "maestros" podrá seguir haciendo cualquier actividad si Ud. ora en lenguas cerca de ellos. Cuando yo lo hice se detuvieron y se marcharon del lugar dejando a cientos de personas esperando. También lo hice en las Filipinas con los llamados sanadores espirituales que dicen operar a la gente sin operarIa (con los dedos) sentándome cerca da ellos y orando en lenguas en mi corazón y súbitamente pararon. En el exacto momento que comencé a orar en lenguas se excusaron ante el público y se fueron.
En el nombre de Jesús nosotros hemos sido investidos de un poder real y verdadero y es necesario usarlo para ayudar a sus hermanos a liberarse del poder del ocultismo y encontrar a Jesucristo.
Como cristianos hemos sido creados libres (1 Co. 6,12): "Todo me es lícito más no todo me conviene y la palabra "licito" significa "lícito para tu salvación". Por eso no debemos hacer nada que atente contra nuestra propia salvación o la salvación de nuestros prójimos.
Unas últimas palabras sobre ocultismo y sus prácticas para las artes marciales ya que muchas parroquias brindan espacios a estas prácticas. Jesús nos enseña en el sermón de la montaña que la humildad es el corazón de nuestro ser cristiano mientras que, si tu envías a tus hijos a las prácticas del yoga, inculcas en sus corazones el espíritu del orgullo y a las prácticas de artes marciales siembras en sus corazones el espíritu de la agresión. Trata de bregar desde el Consejo parroquial para que no se les brinde espacios en nuestras iglesias a este tipo de prácticas y no solo te conformes con ser un "buen carismático" ya que se te ha dado el Espíritu para salir de ti mismo y ayudar a edificar y renovar tu parroquia. Ayuda a tu párroco que es un ser humano como tú y comete los mismos errores.
Vamos ahora a hacer una corta meditación (que normalmente debe hacerse por la mañana, en ayunas y en quietud) ya que parece que la meditación se ha puesto de moda (por ejemplo: la meditación trascendental). Pero las Escrituras nos enseñan que no debemos "vaciarnos" (como la mayoría de las meditaciones enseñan) sino llenarlas totalmente con la Palabra de Dios hecha carne en Cristo Jesús. Vemos habitualmente que algunos cristianos consideran "meditar" a sentarse en la Iglesia frente al sagrario cinco minutos y luego ponerse a pensar en ellos mismos y sus diversos problemas.
Yo quiero ahora conducirlos a través de sus recuerdos con la Palabra de Dios y pensar en ustedes mismos (no nos gusta mucho pensar en nosotros mismos por dolor o por vergüenza) para experimentar la presencia de Dios a lo largo de toda vuestra vida (no solo ahora). Para esto vamos a pedir la presencia del Espíritu Santo para que nos guíe a través de nuestros recuerdos en este momento. Leeremos entonces un pasaje de la Escritura en su contexto y luego repetiremos solo un versículo luego de tiempo en tiempo.
Para ello cierren sus ojos y siéntense confortablemente sin tocarse unos a otros.
"Señor Jesús, envíanos tu Espíritu Santo, espíritu de la vida, espíritu de la verdad, espíritu de coraje para guiarnos a través de nuestros recuerdos a esos momentos que necesitan ser sanados por tu mano, por tu presencia y por tu Palabra. ¡Gloria y Alabanza al Señor! -ALABANZA EN LENGUAS -
¡Gloria al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo por los siglos de los siglos, Amén!
Se lee muy despacio el siguiente pasaje: "Y SION DECIA: YAHVEH ME HA ABANDONADO Y EL SEÑOR SE HA OLVIDADO DE MÍ. ¿PERO COMO PUEDE UNA MUJER OLVIDARSE DEL NIÑO QUE CRIA O DEJAR DE QUERER AL HIJO DE SUS ENTRAÑAS? PUES BIEN, AUNQUE ALGUNA MADRE LO OLVIDASE YO NUNCA ME OLVIDARIA DE TI.
MIRA, MIRA COMO TE TENGO GRABADA EN LA PALMA DE MIS MANOS... --PAUSA -- MIRA, MIRA COMO TE TENGO GRABADA EN LA PALMA DE MIS, MANOS..."
Recuerden cuando tenias tres años... quizás te habías golpeado y corriste a los brazos de tu madre... quizás te acuerdas de tu padre regresando a casa del trabajo, alzándote y acariciándote... o quizás cuando tu padre salía de casa para ir temprano a trabajar y te preocupabas pensando que quizás no volviera... MIRA, MIRA COMO YO TE TENGO GRABADA EN LA PALMA DE MIS MANOS... Recuerda cuando tenias 4 años y ya tenias conciencia de tu lugar en la familia: que eras el más pequeño, que eras el mayor, que eras el único o el del medio y tu madre traía un nuevo bebé a tu casa y lo cuidaba y amaba y amamantaba... quizás tú recuerdas la primera muerte en tu familia (un abuelo, abuela) y a todos llorando y condoliéndose unos a otros pero nadie te consolaba a ti porque eras muy pequeño, nadie te lo explicaba. Sin embargo quizás tu amabas a esa persona mucho, más que los otros, y una gran tristeza quedó en tu corazón... MIRA, MIRA COMO TE TENGO GRABADA EN LA PALMA DE MIS MANOS... Recuerda ahora el primer día de clases, tu ansiedad y excitación, quizás eras muy tímido, quizás estabas contento de encontrar nuevos amigos, quizás estabas desilusionado porque ninguno se hacia amigo tuyo, quizás veías que la maestra no te prefería a ti sino a los otros, quizás tus padres eran pobres y no tenias suficiente ropa y te sentías avergonzado... MIRA, MIRA COMO TE TENGO GRABADA EN LA PALMA DE MIS MANOS... Recuerda que tienes 8 años y ya tienes idea de la justicia y la injusticia y hay violencia en tu casa, o quizás alguien bebe demasiado y tú viste violencia o experimentaste abuso físico sin poder defenderte y eso generó rabia en tu corazón, aún peor si fuiste físicamente abusado usándote en trabajos muy duros para tu edad, o quizás fuiste agredido mentalmente cuando te llamaron idiota o estúpido, tonto, etc. o quizás fuiste sexualmente abusado y todos esos sentimientos de inferioridad están dentro de ti... MIRA, MIRA COMO TE TENGO GRABADA EN LA PALMA DE MIS MANOS. Recuerda ahora la edad de tu adolescencia, la edad de las emociones fuertes y cambiantes donde no respondemos a nuestros padres y nos rebelamos... MIRA, MIRA COMO TE TENGO GRABADA EN LA PALMA DE MIS MANOS... quizás has cometido pecado en el sexo porque no fuiste bien informado o educado y surgió la culpa sobre todo, si tuviste relaciones sexuales a muy corta edad o quizás fuiste forzada a abortar o lo hiciste deliberadamente y en esta época te sentiste muy solo/a... MIRA, MIRA COMO TE TENGO GRABADA EN LA PALMA DE MLS MANOS... Finalmente en la edad actual tu estado de vida y circunstancia, estos sentimientos de rechazo, de inferioridad, de culpa, de miedo te cosan... MIRA, MIRA COMO TE TENGO GRABADA EN LA PALMA DE MIS MANOS. Y SION DECIA: YAHVEH ME HA ABANDONADO, EL SEÑOR SE HA OLVIDADO DE MI PERO, ¿PUEDE UNA MUJER OLVIDARSE DEL NIÑO QUE ESTA CRIANDO O DEJAR DE QUERER AL HIJO DE SUS ENTRAÑAS? PUES BIEN, AUNQUE ELLA LO OLVIDASE YO NUNCA ME OLVIDARIA DE TI. MIRA, MlRA COMO TE TENGO GRABADA EN LA PALMA DE MIS MANOS.
Luego de esta corta meditación guarda un respetuoso silencio para que la sanación de la Palabra de Dios pueda continuar fluyendo.
Puedes practicar esta oración con tu grupo leyendo cualquier pasaje de la Escritura y de esa manera la Palabra de Dios trabajará en los hermanos y el amor de Dios estará eternamente presente entre Uds.


ORACIÓN DE SANACIÓN POSTERIOR A LA COMUNIÓN EN LA SANTA MISA

Pónganse en presencia del Señor y enfoquen sus mentes en Dios Padre celestial yo te agradezco y te alabo por todas las bendiciones que me has dado y te agradezco y te alabo aún por mis problemas y enfermedades, aún por mis heridas y dolores porque Tú has permitido que me sucedan porque me amas. Padre Celestial te agradezco y te alabo sobre todo por tu gran regalo de darme a Jesús como mi salvador y mi sanador. Señor Jesús yo te agradezco por haber muerto en la cruz por mí por haberme perdonado todos mis pecados y haberlos lavado con tu preciosísima sangre. Señor Jesús te traigo todos mis pecados y los pongo a los pies de tu cruz. Señor Jesús dame la gracia de un verdadero arrepentimiento, un profundo arrepentimiento que pueda cambiar toda mi vida y me convierta en un verdadero discípulo y un cristiano comprometido en el mundo de hoy. Señor Jesús te agradezco y te alabo por caminar atrás en mi vida pasada y sanarme en todas formas en toda mi vida. Gracias Señor por sanar mi árbol genealógico familiar especialmente en esos antepasados que murieron repentinamente o violentamente, o que realizaron prácticas de ocultismo. Señor, rompe todo conjuro o maldición hecha por alguno de mis antepasados. Señor, te presento a todas las personas que murieron en este país por suicidio, por abortos, torturados, violados, muertos en prisión, desaparecidos, enterrados en tumbas sin nombre, robados y defraudados en sus bienes, que han hecho pactos satánicos, que estuvieron en makumba o umbanda, que pertenecen a falsas religiones, antepasados que han asesinado a personas, que han hecho: daño a otros.
Señor, sana mi árbol genealógico familiar y libera mis antepasados de toda influencia del Diablo, de todo conjuro o hechizo o maldición.
Señor Jesús, también te pido que me sanes en los nueve meses dentro del vientre de mi madre y en el momento de mi concepción especialmente si fui concebido fuera del matrimonio o como resultado de una violación. Sáname en los 9 meses en el vientre de mi madre en el caso que ella hubiera pensado abortarme o hubiera pasado por un gran miedo o shock emotivo o se sintió muy sola o tenia mucho miedo que yo muriera. Sáname en el momento de mi nacimiento si mis padres no me querían realmente o si querían un niño/a de otro sexo; sáname de cualquier daño que haya sufrido al nacer, de cualquier defecto físico que tenia en mi cuerpo o que se hubiera provocado al nacer; sáname si he nacido en la pobreza o en momentos de grandes conflictos familiares. Sáname Señor de todo shock cuando era un niño/a, si mi madre murió cuando era yo pequeño, o fui dado a otros familiares para que me criaran, si mi padre murió cuando era pequeño y extrañé su amor, si mi padre estaba lejos cuando nací o en la guerra y por eso mi padre fue como un extraño para mi, si mi padre era muy pobre, si yo me avergonzaba de la pobreza, o mi padre no tenía trabajo, o si me crié con un gran miedo hacia mi padre o si mi padre era un alcohólico, o si mi padre era violento y yo lo odiaba. Señor, Tú has perdonado todos mis pecados, ayúdame a perdonar a mi madre y a mi padre y bendícelos.
Sáname Señor si he sido abusado/a sexualmente cuando era niño ya sea por un extraño o un pariente o un médico o una persona con autoridad o por un sacerdote o por mis propios padres. Sáname Señor durante el tiempo que pasé en la escuela y no podía estudiar bien y mis padres me decían que era perezoso. Sáname Señor en mi tiempo de pubertad, cuando menstrué por primera vez, cuando recibí información errónea sobre el sexo y no actué bien en ese orden. Sáname en mi juventud cuando no pude estudiar lo que quería o no pude trabajar en lo que yo quería, cuando tomé decisiones equivocadas sobre mi futuro, sobre mi matrimonio, sobre mi vocación religiosa. Señor, yo sé que tu escribes derecho en renglones torcidos y que todo está hecho de acuerdo a tu voluntad. Señor, sáname en mi actual presente de vida especialmente si me siento, solo/a, si me siento traicionado/a o manipuleado/a por otros. Señor, sáname en todas las relaciones de mi vida especialmente en mi matrimonio, en mi familia, en mi trabajo, en mi ministerio. Líbrame de todo sentimiento de rechazo, de inferioridad, y otros similares. Pedimos ahora por todas las personas que sufren diversos dolores ya sean de cabeza, defectos en los ojos, en los oídos, en su olfato, en su boca o gargantas... así todo el cuerpo. Que el poder sanador del Señor venga a todo mi espíritu, mi corazón, mi mente, mi cuerpo por la intercesión de la Virgen María y todos los ángeles y todos los santos. ¡Aleluya!